Una Jornada Obrera ben decent

Treball decent, la nostra lluita!

XXVIII Jornada d’Estudi de la Pastoral Obrera de Catalunya com a resposta de la precarietat social actual 

Fa poques setmanes s'ha anunciat que el passat 2015 s’ha tancat, per segon any consecutiu, amb un descens de l’atur, augmentant el nombre de persones treballadores. No obstant, des de la Pastoral Obrera de Catalunya (POC) ja ho analitzàvem el curs passat: darrera de la notícia que l’atur disminueix ens hem de preguntar quants llocs de treball indefinits s’han destruït i han estat substituïts per llocs de treball precaris.

Cada vegada ens trobem més persones excloses del sistema econòmic, d’altres amb unes condicions laborals penoses, i joves que continuen patint una falta angoixant de perspectives. Persones amb treballs més precaris i amb una situació de més vulnerabilitat.

Signes vius d'amor

I en comunió amb l’Església, situats en la convocatòria a l’Any de Jubileu de la Misericòrdia (Misericordiae vultus),  el papa Francesc ens recorda e insisteix en que l’Església «tenim la responsabilitat de ser en el món signe viu de l’amor del Pare (n.4), d’obrir els nostres ulls per a mirar les misèries del món, les ferides de tants germans i germanes privats de dignitat, i ens sentim provocats a escoltar el seu crit d’auxili. Que les nostres mans estrenyin les seves mans, i apropem-los a nosaltres perquè sentin la calor de la nostra presència, de la nostra amistat i de la fraternitat. Que el seu crit es torni el nostre crit i junt puguem trencar la barrera de la indiferència» (n. 15).

No es pot separar Justícia i Misericòrdia, diu el Papa, sabent que el fonament de la justícia és l'amor misericordiós.

Alliberament dels empobrits

Per tot això, enguany hem volgut abordar, com a prioritat de treball de la POC, la nostra lluita per un treball decent, com la resposta davant tota aquesta precarietat que ens ha de portar a l’alliberament de les persones més empobrides.

El passat 20 de febrer la Pastoral Obrera de Catalunya (POC) va celebrar la seva  XXVIII Jornada d’Estudi. Vam voler mirar  aquesta realitat sagnant en clau d’esperança. Després de recollir, en un material previ, el testimoni de persones militants dels nostres moviments que ens han ofert la seva lluita per un treball decent, vam aprofundir, des de la nostra fe en Crist, la importància del treball digne per una societat decent.

Reconstruint les comunitats

Durant la Jornada ens va acompanyar i ajudar en Imanol Zubero, teòleg i sociòleg, especialitzat en el món del treball, per la Universitat de Deusto. Partint de la tan bella combinació de treball i decència, vam aprofundir en les claus del treball, en quin paper està jugant la crisi en tot això i en la importància de reconstruir les seguretats i les comunitats per a un treball i societat decent.

Ara tenim molt reptes, un gran compromís cap a un nou projecte de vida, una Bona Nova que, com diu el Papa Francesc, ens faci “defensar la dignitat que ens dóna el treball”.

Trabajo digno, ¡nuestra lucha!

XXVIII Jornada de Estudio de la Pastoral Obrera de Cataluña como respuesta de la precariedad social actual

Hace pocas semanas se ha anunciado que el pasado 2015 se ha cerrado, por segundo año consecutivo, con un descenso del paro, aumentando el número de personas trabajadoras. No obstante, desde la Pastoral Obrera de Cataluña (POC) ya lo analizábamos el curso pasado: detrás de la noticia de que el paro disminuye, cabe preguntarse cuántos puestos de trabajo indefinidos se han destruido y han sido sustituidos por empleos precarios.
Cada vez, nos encontramos más personas excluidas del sistema económico, otras con unas condiciones laborales penosas, y jóvenes que siguen sufriendo una falta angustiosa de perspectivas. Personas con trabajos más precarios y con una situación de mayor vulnerabilidad.

Signos vivos de amor
En comunión con la Iglesia, situados en la convocatoria al Año de Jubileo de la Misericordia (Misericordiae Vulture), el Papa Francisco nos recuerda y insiste en que la Iglesia «tenemos la responsabilidad de ser en el mundo signo vivo de el amor del Padre (n.4), de abrir nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de dignidad, y nos sentimos provocados a escuchar su grito de auxilio. Que nuestras manos estrechen sus manos, y acercamos a nosotros para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva nuestro grito y junto podamos romper la barrera de la indiferencia»(n. 15).
No se puede separar Justicia y Misericordia, dice el Papa, sabiendo que el fundamento de la justicia es el amor misericordioso.

Liberación de los empobrecidos
Por todo ello, este año hemos querido abordar, como prioridad de trabajo de la POC, nuestra lucha por un trabajo decente, como la respuesta ante toda esta precariedad que nos debe llevar a la liberación de las personas más empobrecidas.
El pasado 20 de febrero la Pastoral Obrera de Cataluña (POC) celebró su XXVIII Jornada de Estudio. Quisimos mirar esta realidad sangrante en clave de esperanza. Después de recoger, en un material previo, el testimonio de personas militantes de nuestros movimientos que nos han ofrecido su lucha por un trabajo decente, profundizamos, desde nuestra fe en Cristo, la importancia del trabajo digno para una sociedad decente.

Reconstruyendo las comunidades
Durante la Jornada nos acompañó y ayudar en Imanol Zubero, teólogo y sociólogo, especializado en el mundo del trabajo, por la Universidad de Deusto. Partiendo de la tan bella combinación de trabajo y decencia, profundizamos en las claves del trabajo, en qué papel está jugando la crisis en todo esto y en la importancia de reconstruir las seguridades y las comunidades para un trabajo y sociedad decente.
Ahora tenemos mucho retos, un gran compromiso hacia un nuevo proyecto de vida, una Buena Nueva que, como dice el Papa Francisco, nos haga "defender la dignidad que nos da el trabajo".

Font: Secretariat Interdiocesà de Pastoral Obrera de Catalunya

Continua la lluita a la Telefònica

"Per realitzar la justícia social són sempre necessaris nous moviments de solidaritat dels homes i dones del treball. Aquesta solidaritat ha d'estar present allí on ho requereixi la degradació social del subjecte del treball, l'explotació dels treballadors, i les creixents zones de misèria i fins i tot de fam." Laborem exercens.

Les delegacions i moviments de la Pastoral Obrera de Catalunya ens sumem i ens fem ressò de la lluita per un treball digne dels treballadors i treballadores de les subcontractes de Movistar-Telefònica i la seva iniciativa CORRESCALES: UN TRAJECTE DE DIGNITAT CONTRA LA PRECARIETAT.

Us convidem a participar solidàriament a l'acollida de la marxa el proper dia 22 de febrer de 2016 a les 19 hores als Jardinets de Gràcia i acompanyar als components en el darrer tram fins a l'avinguda de Portal de l'Àngel.

Diamantino García Acosta - Testimonios de un buen hombre

 

 Reportaje de Canal sur emitido en 1995 tras la muerte del párroco del Martín de la Jara, Diamantino García Acosta. El cura de los pobres, fue un cura obrero y sindicalista español, miembro fundador del Sindicato de Obreros del Campo.

CONVERTIRSE ES VIVIR UNA VIDA DE CALIDAD. Diamantino García.

CUARESMA DE LA ALEGRIA

La Pascua es el triunfo de la vida sobre la muerte. La Cuaresma no es solo preparación sino que es anticipo de la celebración de la vida. El primer anuncio de la Cuaresma es de ALEGRÍA. Cuaresma no tiene que ser sinónimo de mortificaciones y complejo de culpa.

Vivir en la negatividad es hasta blasfemia.

En lugar de mortificaciones,  VIVIFICACIONES.

En lugar de privarme de comer algo, INVITAR a alguien a comer.

En lugar de ahorrar para no gastar, poner a disposición de otro que lo necesite para así COMPARTIR.

En lugar de penitencias, CONVERSION.

En vez de imponerme la penitencia de no criticar a nadie,  proponerme el descubrir las cosas positivas de los demás.

En vez de proponerme el sacrificio de aguantar en silencio cuando hacen crítica de alguna actitud mía, hacer el propósito de escuchar las razones del otr@ poniéndome en su caso.

En vez de imponerme el sacrificio de no perder el tiempo viendo un programa de televisión, sacar tiempo para compartir en la casa de algún vecin@ un rato agradable.

En lugar de complejo de culpa, sentimiento de poseer la gracia de DIOS, que es la CREATIVIDAD.. Cambiar la actitud negativa de que tengo tantos defectos, tantas limitaciones y de que valgo tan poco..., por la actitud positiva de que soy una persona de suerte porque DIOS se ha empeñado en mí, porque conozco la esperanza evangélica, porque cuento con amigos-as realmente excelentes, porque cuento con un grupo, familia, que difícilmente se encuentra, etc… En cierto modo soy una privilegiad@ y por ello tengo que dar gracias a DIOS, a los otros. Estar content@, optimista. Sintiendo mucho más la gracia que la culpa.

En esta Cuaresma tenemos que hacer la traducción en positivo de la mortificación, del ayuno, del sufrimiento. Porque, el DIOS de la Vida que sacó a su  Hijo de la muerte, nos llama a todos a VIVIR. Cada victoria sobre nuestro egoísmo es ya una parte de Pascua.

En lugar de obsesionarme por la manía de mortificar mi hablar, mi pensar, mi actuar,... procurar trabajar por ser más libre, más espontánea. La libertad es más positiva que la mortificación. 

En lugar de .proponer ayunos, limosnas..., incitar a la solidaridad. Ya lo dice el Señor: …”el ayuno que yo quiero, que a mí me gusta, es visitar al huérfano y a la viuda y abrir tu carne al necesitado”. La solidaridad es la forma concreta hoy día de practicar la caridad. No busquemos sufrimientos artificiales para ser virtuosos, sino que compartamos solidariamente el sufrir de !os demás, para así ir superando todo sufrimiento.

CUARESMA DE VIDA

Si la Pascua es el triunfa de la Vida sobre la muerte, la Cuaresma es un anticipo de ese triunfo.Y la mejor manera de mostrar ese anticipo del triunfo de la Vida plena, es ya, ir llevando aquí una vida de calidad. La Conversión no es otra cosa que esforzarme por vivir una vida de calidad en un mundo de vidas tan superficiales, rutinarias, consumistas. Vivir una vida de calidad en esta saciedad, no es cosa fácil: es conflictivo. Incluso tenemos que pagar el precio de ser bichos raros, marginados. Nosotr@s, como creyentes,  podemos asumir la cruz de la conflictividad, de la marginación, siguiendo sin temor el camino que ya recorrió Jesús. En el sentido de vivir la cruz de la cuaresma, pero no una cruz que mata sino que vivifica.

En este sentido hemos de tener las cosas muy claras: No dejaremos de ser fieles por temor a “quemarnos”. En la conflictividad que asumimos, hemos de ser sencill@s pero no ingenu@s; prudentes pero no escurridiz@s. Hemos de discernir, como Jesús, los signos de los tiempos y del lugar, para actuar consecuentemente. Y en los momentos precisos, no guardaremos la vida, sino que podemos dar la cara.

CONVERTIRNOS AL AMOR Y A LA SOLIDARIDAD, ESA TIENE QUE SER NUESTRA CUARESMA.

La vida y la felicidad y la realización de toda persona honesta están en el amar, en el compartir, en el vivir con y para los demás. Con esto, no solo imitamos a Dios que se solidarizó con nosotros y se hizo pobre, marginado, perseguido, ejecutado; sino que hacemos presente a Dios en nuestra vida porque ÉL ES AMOR.

Vivir en solidaridad es calidad de vida, porque el otro es para ti, no un rival sino complemento, estímulo, fuente en tu propia personalidad.

El que no ama está muerto. Y es el egoísmo el que va matando en ti el amor, que es la auténtica vida. Es lo que llamamos crucificar el egoísmo y el individualismo, en sentido positivo, cultivando la solidaridad.

EN LA CUARESMA PODEMOS RENACER COMO MUJERES Y HOMBRES NUEV@S.

Nuestra fe, nuestra religiosidad, ha de estar avalada por el testimonio de una vida austera y desprendida. Buscando siempre la coherencia y la transparencia entre lo que pensamos y lo que vivimos. Es muy conveniente en este sentido que nos ayudemos de los demás, que busquemos la

corrección fraterna para huir de las desviaciones individuales, personalistas, obsesivas... Hemos de conjugar generosamente la ACCIÓN Y LA CONTEMPLACIÓN; la oración y la lucha por la justicia; la militancia y la acogida; el coraje y la ternura.

Orar es abrirse al SER; dejarse invadir por la presencia del SER. De este modo orar es:

CONTEMPLAR El Ser bueno, bello, verdadero.

AGRADECER: Todo lo creado. AMAR: porque ahí radica la FELICIDAD. Orar es dejarse interpelar por la PALABRA DE DIOS, que se ha hecho vida en cristo Jesús,

Orar es entrar en la profundidad de todo, porque ahí, en lo profundo encontramos a Dios. Lo mismo da que cantemos los salmos, que contemplemos el árbol, que meditemos un libro o que estemos cocinando…Dios está ahí, cuando sabemos llegar al fondo de las cosas. La Cuaresma es un tiempo muy propicio para ser profundos en la vida. Podemos evitar la dispersión, la superficialidad, las prisas, el activismo de tan escasos resultados…Porque con frecuencia, siempre nos falta tiempo. Sólo tenemos prisa. El orar nos parece con frecuencia una complicación más y una solemne pérdida de tiempo. Es cuestión de PACIFICARSE. Podemos DISFRUTAR DEL TIEMPO, de los trabajos, de las cosas. Es cuestión de relativizar y buscar prioridades ACEPTANDO LIMITACIONES. Es cuestión de organizarse. La Cuaresma, así tomada, nos puede ayudar a comprender que solo una cosa es necesaria: DIOS.

Diamantino García Acosta. Cura obrero. Párroco de los Corrales (Sevilla) Fundador del SOC (Sindicato de Obrer@s del Campo) y la APDH (Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía).  .

Cuaresma de 1990.

Pasodoble solidario