dilluns, 18 de desembre de 2017

ELECCIONS 21D AL PARLAMENT DE CATALUNYA: PER LA PLENA IMPLEMENTACIÓ DE LA LLEI DE LA RENDA GARANTIDA DE CIUTADANIA

 

Davant la convocatòria electoral del proper 21 de desembre i amb l'objectiu de promoure el debat i el compromís de les diverses candidatures davant la ciutadania sobre el ple compliment de la Llei de la Renda Garantida de Ciutadania, la Comissió Promotora envia a les candidatures electorals les demandes que figuren al final d'aquesta comunicació.
La gran majoria de grups parlamentaris, presents en l'última legislatura, ja van subscriure els compromisos sobre aquestes demandes, al costat de nombroses entitats socials, cíviques, polítiques i municipals.
Però, amb l'objectiu d'assegurar la plena implementació de la llei, creiem oportú la renovació del compromís davant la ciutadania.
Fem una crida a la ciutadania a mantenir-se atenta i mobilitzada en defensa de tots els drets bàsics i a exigir la plena aplicació de la Llei de la Renda Garantida de Ciutadania i fer efectives les prestacions socials en el termini més breu.
Recordem els compromisos:
1.- Implementació de la totalitat de la Llei de la Renda Garantida de Ciutadania, i en conseqüència, la generalització de la compatibilitat amb les rendes de treball a temps parcial amb ingressos inferiors a l'IRSC.
2.- Promoure l'actualització en el termini més breu possible de l'IRSC, el qual està congelat des de 2010.
3.- Informar la ciutadania perquè totes les persones i famílies que tenen dret a la Renda Garantida de Ciutadania puguin sol·licitar-la.
4.- Defensar la Llei de la Renda Garantida de Ciutadania davant de qualsevol amenaça o retallada en el futur.

Desembre 2017

Comissió promotora Renda Garantida de Ciutadania

dissabte, 16 de desembre de 2017

Mirad en el pesebre






EL NIÑO DEL PESEBRE
(Publicado en un periódico belga, La Croix, el 25 de diciembre de 1954)

     No, no es una bella imagen, ni un cuento para niños, ni una fábula para escolares.
     Es el acontecimiento que domina la historia de la humanidad. Aporta a todos los hombres, adultos y jóvenes, patronos y obreros, políticos y ciudadanos, la verdad esencial sin la cual no es posible civilización humana ni promoción obrera.
    Dios, el creador del cielo y de la tierra, se ha hecho niño, para mostrar a todos, sin excepción, la dignidad sagrada del niño, el respeto que se le debe, los cuidados con que hay que rodearlo, la educación a la que tiene derecho.
    Dios nace en un establo para proclamar que los más pobres, los más pequeños deben ser respetados, honrados, reconocidos, ayudados, salvados y amados.
    El Niño del pesebre da a conocer a los hombres de todas las razas, de todos los colores, de todas las condiciones, el único medio de acercarse, de unirse y de prevenir los odios, los enfrentamientos y las guerras: el respeto, la ayuda, el amor que se les debe a los más humildes y a los más desgraciados: el deber primordial, no solamente de no dejarles morir o perecer de hambre, de enfermedad o de ignorancia, sino de hacer todo para asistirles y salvarles.
    El Niño del pesebre es el Dios hecho hombre para anunciar a todos los hombres la inviolabilidad del niño, de la mujer, de la familia en las que viven, sean las que sean.
   Y ahí está lo trágico del momento actual. El mundo se ha hecho uno; la humanidad se ha hecho una; todos los pueblos se conocen. Todos ellos saben, el contraste monstruoso que existe entre los cientos de millones de niños, de hombres y de familias sumergidos en la miseria, condenados a
una muerte precoz y a una vida subdesarrollada, y los pocos privilegiados, hartos de confort, de cuidados y de esperanza de una vida cada vez más larga y más acomodada.
   Este mundo no está de acuerdo con el mensaje del Niño de Belén, con el canto de los ángeles en la noche de navidad.
   Nosotros que creemos, recojámonos ante el pesebre y tomemos conciencia de nuestra responsabilidad misionera.
   Los que no creéis, meditad al menos la llamada de este Niño. Amad a los más pequeños, a los más pobres, a los más desgraciados..., así conseguiréis la fraternidad, la unión, la paz.
  Todos, creyentes e increyentes, unámonos en la búsqueda sincera y desinteresada de la verdad y de la caridad, que lleguen a todos y no excluyan a ninguno, tanto en la vida pública como en la privada, tanto a nivel nacional como a nivel internacional.
  ¡Que Navidad nos ayude a formar una nueva humanidad y a construir un mundo nuevo!

Joseph Cardijn, fundador de la JOC

dissabte, 2 de desembre de 2017

Una altra bona xerrada a Sant Boi


Declaración final del Encuentro Internacional de Organizaciones Sindicales #EIOSVAT #VaticanLabor17

EL TRABAJO Y LAS ORGANIZACIONES DE TRABAJADORES EN EL CENTRO DE UN DESARROLLO INTEGRAL Y SOSTENIBLE

1. El encuentro de organizaciones sindicales convocado por el Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral, abre nuevas y esperanzadoras perspectivas para la reflexión y la contribución compartida de los movimientos de trabajadores a las sociedades contemporáneas.
2. Su desarrollo ha estado basado en un análisis desde las diferentes regiones del mundo hoy, desde la realidad de los trabajadores, las ciencias sociales, los estándares internacionales, el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, desde la Rerum novarum a la Laudato si’.
3. Este encuentro ha hecho posible identificar, que el actual modelo de globalización ha fallado a la gente trabajadora y ha resultado en niveles históricos de desigualdad, que combinados con la digitalización y el cambio climático, presenta numerosos aspectos preocupantes. Entre ellos el debilitamiento de la legislación laboral y las regulaciones de los gobiernos, el comercio injusto, la financiarización de la economía y la fe ciega en la tecnología como una solución a los problemas de la organización social. El incremento de la robotización, el individualismo, la desigualdad, la precariedad, el desempleo masivo, la pobreza y el fenómeno de la exclusión y el descarte de las personas están poniendo la “casa común” en riesgo. Estas tendencias presentan serios desafíos tanto para los actores sociales como institucionales y en particular para el mundo del trabajo.
4. Ha hecho posible identificar la riqueza de la Doctrina Social de la Iglesia, que reafirma la centralidad de la persona humana y el derecho al trabajo decente con el reconocimiento, la promoción y la defensa de los estándares de trabajo universales en el modelo de desarrollo; el patrimonio cultural de los pueblos; la prioridad del trabajo sobre el capital y las finanzas; el destino universal de los bienes y la consecuente hipoteca social que pende sobre ellos; la consideración de las innovaciones científico-tecnológicas como un producto del trabajo colectivo de generaciones; el papel estratégico de las organizaciones sindicales mediante el diálogo social y la negociación colectiva en la construcción de sociedades más justas y económicamente robustas, la cooperación y la solidaridad entre las naciones como el fundamento para un mundo en paz.
5. Ha hecho posible también visualizar la continuidad de las instituciones y las organizaciones de cuidado y protección de los trabajadores que son una estructura esencial para la construcción de sociedades más democráticas, participativas e inclusivas, basadas en los valores de la colaboración, el trabajo en red, la unidad, la solidaridad y la organización.
6. Los sindicatos han jugado siempre un papel crucial por la defensa de la dignidad humana. La libertad de asociación, el derecho a organizarse, la negociación colectiva y la acción colectiva son derechos humanos fundamentales y al mismo tiempo una precondición para los demás derechos humanos. Las organizaciones sindicales tienen un papel de liderazgo  en la construcción de nuevos modelos de desarrollo ambiental, económico, social e integral, y en la promoción de nueva vías de trabajo. El trabajo precario debe ser eliminado. Para sacar provecho de las oportunidades de las cuatro revoluciones industriales se requiere una transición justa que incluya la educación y el aprendizaje a lo largo de toda la vida y la profundización de la democracia en la empresa. Los gobiernos deben asegurar las condiciones para el pleno empleo, el trabajo decente que incluya puestos de trabajo seguros basados en la salud ocupacional y el derecho a la salud, el respeto por los derecho humanos y del trabajo y la lucha contra cualquier forma de discriminación.
7. La movilidad humana es uno de los desafíos más serios de nuestra época. Millones de mujeres, hombres y niños son forzados a abandonar sus hogares y familias a causa de las guerras, el hambre y la pobreza. Los sindicatos deben comprometerse con la provisión de puertos y refugios seguros y la igualdad de trato para refugiados, migrantes –documentados e indocumentados– los desplazados y los demandantes de asilo. Todos necesitan ser bienvenidos en la sociedad y en el mundo del trabajo, incluso a través del completo reconocimiento de sus derechos humanos y laborales. Los sindicatos reconocen el papel del diálogo interreligioso como clave para promover la inclusión, la solidaridad y la justicia social.
8. Es esencial avanzar hacia otro paradigma ético que sobrepase el tecnocrático dominante (económico, financiero y tecnológico), que permita un desarrollo basado en los derechos, integral, inclusivo y sostenible, construido sobre la realidad de cada país y región, y sitúe en su centro el trabajo y los sindicatos de los trabajadores, como una piedra angular para una sociedad igual y justa. Esto supone el respeto incondicional por el trabajo decente, estructurando la identidad personal y colectiva en un modelo de desarrollo que combine el crecimiento sostenible y la justicia social. Todos los empleadores, incluidos los directivos de las compañías multinacionales, deben estar totalmente comprometidos en la creación de una verdadera economía social de mercado, con el imperativo de reorientar el propósito moral hacia el respeto de los derecho humanos y de los trabajadores, la plena implementación de los estándares de la OIT, y para servir al desarrollo y una cohesión más fuerte de las comunidades. Esto requiere enfrentar los problemas de los que sufren una mayor discriminación en el acceso al trabajo decente, como son las personas con diferente capacidad, migrantes, refugiados, mujeres, jóvenes. Esto significa confrontar cualquier discriminación en el mundo del trabajo, ya sea social, indígena, geográfica, física, étnica, sexual o generacional y subrayar el rechazo al trabajo infantil, el trabajo forzado en todas sus formas y el impacto de la esclavitud histórica o moderna y del racismo, incluido el racismo sistémico, para asegurar igual dignidad y respeto para todos los seres humanos. Esto es esencial para asegurar la igualdad de las mujeres, su derecho al trabajo  y a igual remuneración y su derecho a estar libres de cualquier clase de violencia ya sea sexual o física.
Las organizaciones sindicales reconocen la importancia y la necesidad de la solidaridad y del dialogo inter e intrageneracionales.
Debe existir la garantía de los servicios públicos vitales, incluyendo una educación de calidad libre y gratuita, salud y apoyo para los sin techo. La protección social universal es también esencial y debe incluir el cuidado, en particular el cuidado a los niños y el cuidado a los mayores, pensiones e ingresos para los desempleados. La evasión fiscal socava  los servicios públicos y la protección social y debe ser eliminada.
Por esta razón la Laudato si’ debe convertirse en una referencia y una inspiración concreta para una acción que sostenga una perspectiva de cuidado de la “casa común” y promueva esta clase de desarrollo a través de la negociación colectiva y del diálogo social, y la negociación de una transición justa con justicia social para todos.
9. Los acuerdos firmados por los gobiernos con la Agenda 2030, Objetivos de Desarrollo Sostenible y los Acuerdos de París sobre el cambio climático coinciden con los objetivo de la Laudato si’. La comisión de la OIT sobre el futuro del trabajo debe mirar más allá de la tecnología y reconocer el aliento del trabajo doméstico, rural, industrial y de servicios para cumplir las expectativas de estos documentos. Las recomendaciones deben tener visión de futuro e incluir propuestas de nuevos estándares necesarios para afrontar los desafíos emergentes en el mundo del trabajo.
10. Reconocer los niveles históricos de desigualdad producidos por un modelo que alimenta la codicia de las empresas y promueve los bajos salarios. Es esencial una campaña global sobre los salarios de las organizaciones sindicales para asegurar que ningún trabajador es pagado por debajo del sueldo mínimo vital que asegure que la gente pueda vivir con dignidad. Es esencial que los empleadores respeten el derecho a la negociación colectiva de un salario justo y que reestablezca un correcto equilibrio entre el tiempo de trabajo y el tiempo de familia, incluyendo los beneficios de un día libre compartido.
La lucha contra la pobreza y la exclusión necesita el compromiso de todas las organizaciones que deseen trabajar por el cuidado y la protección de sus miembros en la lucha por la justicia, debe incluir a los más vulnerables del mundo del trabajo, y debe luchar contra todo tipo de corrupción.
11. En el contexto de un mundo en problemas, el compromiso de las organizaciones de trabajadores con la paz en un mundo libre de armas nucleares, y la adopción del paradigma de acción política no violenta propuesta por el papa Francisco en el Día Mundial de la Paz de 2017 es particularmente importante. El conflicto y la división destruye la confianza en las instituciones y cada vez más las democracias. Las políticas del extremismo, incluyendo la xenofobia, el racismo y todas las formas de exclusión deben ser rechazadas para que podamos conseguir el bien común.
12. La presencia de organizaciones de todo el mundo, de todas las regiones y de un gran número de naciones hace que sea urgente tener acciones coordinadas y articuladas a nivel global y regional de los movimientos de los trabajadores. Por esto, la defensa y la promoción de las libertades sindicales y los derechos que son uno de los pilares básicos de la coexistencia democrática y la construcción de una agenda social proactiva e inclusiva son esenciales.
Hacemos un llamamiento a los intelectuales, a los líderes de los negocios,  a los empleadores, a las organizaciones de la sociedad civil, a las organizaciones internacionales y especialmente a los gobiernos de las naciones a hacerse cargo de los desafíos y de las oportunidades y actuar en solidaridad para un desarrollo integral, inclusivo y sostenible. Con “trabajo, tierra y casa para todos”.

dimarts, 28 de novembre de 2017

Comunicat de la Pastoral Obrera General




El trabajo, lugar humano, lugar eclesial

Comunicado de las XXIII Jornadas Generales de Pastoral Obrera

Convocados por el Departamento de Pastoral Obrera de la Conferencia Episcopal Española, presididos por Monseñor Antonio Algora, su obispo responsable, y acompañados por Luis Manuel Romero, director del Secretariado de la CEAS, nos hemos reunido en Ávila, los días 18 y 19 de noviembre, delegados diocesanos, miembros de los movimientos apostólicos, y de equipos parroquiales de Pastoral Obrera de toda España, para celebrar las XXIII Jornadas Generales, bajo el lema “Ante el #futurodeltrabajo, quehacer de la Pastoral Obrera”.

En ellas hemos reflexionado acerca de los cambios y las nuevas realidades que se están produciendo en el mundo del trabajo, así como la urgencia de abordar los retos que la crisis socioecológica plantea al trabajo humano.

Igualmente, hemos abordado los principales retos y desafíos que se le presentan a la Iglesia en este campo, en medio de un mundo en cambio y transformación, preguntándonos cómo debe situarse la Pastoral Obrera hoy ante estas nuevas realidades.

La nueva configuración del trabajo manifiesta una profunda deshumanización del trabajo humano y, en consecuencia, de la vida social. Una profunda pérdida de dignidad de la persona trabajadora.

Y esto nos reclama, por ser iglesia de Jesucristo, encontrar una nueva relación con el trabajo[1]. Hemos de recuperar los elementos que contribuyan a la construcción de una sociedad que ponga a la persona humana en un lugar central y al trabajo digno como elemento imprescindible de la integración social y herramienta indispensable para acceder a una vida digna. Porque el mundo del trabajo es una prioridad humana. Y, por lo tanto, es una prioridad cristiana, una prioridad nuestra. Donde hay un trabajador, ahí está el interés y la mirada de amor del Señor y de la Iglesia.[2]

Esto significa seguir empeñados en que los lugares de la Iglesia sean los lugares de la vida, y en consecuencia también las plazas, las fábricas[3] y todos los centros de trabajo, los hogares… Es en estos lugares, en los que, ante las profundas transformaciones que se están dando en el mundo del trabajo, son siempre necesarios nuevos movimientos de solidaridad de los hombres del trabajo y de solidaridad con los hombres del trabajo.[4]

A esa tarea de abrir caminos de humanidad, de encuentro, de diálogo entre todos los actores sociales, que posibilite recuperar la centralidad del trabajo digno para todos, nos sentimos renovadamente convocados, y a ella convocamos a toda la Iglesia, a las organizaciones sociales y sindicales, a los militantes cristianos, y a todos los trabajadores y trabajadoras a quienes, en esta primera Jornada Mundial de los Pobres, hacemos llegar la esperanza en Jesucristo, el obrero de Nazaret.

Ávila, 19 de noviembre de 2017.


[1] Francisco. Encuentro con el mundo del trabajo. Establecimiento siderúrgico Ilva. 27 de mayo de 2017.
[2] Ídem.
[3] Ídem.
[4] Laborem exercens 8.

dilluns, 20 de novembre de 2017

El futur del treball decent


Benvolguts companys i companyes,

us adjuntem el tríptic de les XI Jornades d'Ètica i Món Contemporani organitzades pel Seminari de Doctrina i Acció Social de l'Església-SEDASE i l'Ateneu Universitari Sant Pacià de la Facultat de Teologia de Catalunya.  

Enguany és un tema que ens toca ben de prop "Hi ha un futur per al treball decent?". Les Jornades estan estructurades en dues parts. El dimecres 29 de novembre es reflexionarà entorn les causes i les conseqüències i el dijous 30 de novembre sobre el futur del treball decent. Les dues sessions comencen a les 19:00h i es fan a l'Ateneu Universitari Sant Pacià de la Facultat de Teologia de Catalunya (c. Diputació 231).


Us animem a participar-hi!!!!! 

Èrika Fabregat, secretària de la Pastoral Obrera de Barcelona i de la Pastoral Obrera de Catalunya



divendres, 6 d’octubre de 2017

Petita reflexió decent...



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REFLEXION CON MOTIVO 
DE LA JORNADA  MUNDIAL

POR EL TRABAJO DECENTE
7 de octubre de 2017

Hace unos días en la reunión del Equipo de Pastoral Obrera de la diócesis de Terrassa (EPOT), acordamos escribir un pequeño texto para hacer llegar a las parroquias y a toda gente de bien con motivo del día internacional del trabajo decente.



Quisiéramos poner los ojos en que todas y todos estamos llamados a ser trabajadores, en el más importante trabajo del mundo que es hacer vivo y presente el Reino de Dios, y como Jesucristo nos enseñó, lo hemos de hacer con humanidad, generosidad y ternura.



Por ello todo trabajo debería ser decente, es decir, adecuado, respetuoso y adaptable al trabajador y trabajadora sin que nadie sea tratado como una mercancía, una herramienta o un esclavo.



Además  hemos de conseguir que todos y todas tengamos un sueldo digno, y unas condiciones estructurales y organizativas en nuestros lugares de trabajo, que garanticen  la protección de nuestra salud y permitan la reincorporación de nuevo cuando nuestras circunstancias personales cambien por enfermedad, minusvalía, situaciones familiares y/o accidentes.



Personal y explícitamente también hemos de agradecer y valorar el trabajo no remunerado que hacen voluntarios y voluntarias, amos y amas de casa, personadas jubiladas y desempleados.



Y por último nuestra oración ha de ser unánime para lograr que desaparezcan trabajos indecentes donde no se dan salarios justos, no se garantiza  el respeto a las personas y la protección de su salud; trabajos que llevan a la explotación y la esclavitud de personas adultas y por supuesto aquellos trabajos donde se emplean a niños y niñas  impidiendo su educación y adecuado crecimiento; ya sea aquí o en otros países.





REFLEXIÓ AMB MOTIU
DE LA JORNADA MUNDIAL
PEL TREBALL DECENT
7 d'octubre de 2017

Fa uns dies a la reunió de l'Equip de Pastoral Obrera de la diòcesi de Terrassa (EPOT), acordem escriure un petit text per fer arribar a les parròquies i a tota gent de bé amb motiu del dia internacional del treball decent.

Volguéssim posar els ulls en què totes i tots estem cridats a ser treballadors, en el més important treball del món que és fer viu i present el Regne de Déu, i com Jesucrist ens va ensenyar, ho hem de fer amb humanitat, generositat i tendresa.

Per això tot treball hauria de ser decent, és a dir, adequat, respectuós i adaptable al treballador i treballadora sense que ningú sigui tractat com una mercaderia, una eina o un esclau.

A més hem d'aconseguir que tots i totes tinguem un sou digne, i unes condicions estructurals i organitzatives en els nostres llocs de treball, que garanteixin la protecció de la nostra salut i permetin la reincorporació de nou quan nostres circumstàncies personals canviïn per malaltia, minusvalidesa, situacions familiars i/o accidents.

Personal i explícitament també hem d'agrair i valorar el treball no remunerat que fan voluntaris i voluntàries, amos i mestresses de casa, personades jubilades i aturats.

I finalment la nostra oració ha de ser unànime per aconseguir que desapareguin treballs indecents on no es donen salaris justs, no es garanteix el respecte a les persones i la protecció de la seva salut; treballs que porten a l'explotació i el esclavatge de persones adultes i per descomptat aquells treballs on s'empren a nens i nenes impedint la seva educació i adequat creixement; ja sigui aquí o en altres països.