dissabte, 8 de desembre del 2012
dimarts, 4 de desembre del 2012
divendres, 30 de novembre del 2012
dimecres, 21 de novembre del 2012
Que les eleccions no ens despisti
DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE
Són 41 les dones que, en el que va de 2012, han estat assassinades per violència de gènere a l’Estat Espanyol, 11 d’elles a Catalunya. Són 359 les denúncies diàries que es presenten.
Cal anar a l’arrel i parlar clarament d’ideologia fruit d’una societat patriarcal més que de patologia, i cal veure la seva extensió a totes les cultures. És una invisible però fèrria cadena de violència que afecta les relacions entre dones i homes. Té múltiples rostres, es reprodueix i perpetua en la família, en les relacions afectives i sexuals, en el treball, en els mitjans de comunicació i en vells costums molt arrelats. Són paraules, mirades, imatges, situacions, actituds i conductes quotidianes que situen la dona en inferioritat de condicions, la creuen vulnerable i reprensible. Igualment les polítiques de retallades de drets socials i laborals es converteixen en violència institucional en fer cada cop més difícil el sosteniment de les nostres vides i les nostres famílies. En aquesta situació de crisi l’atenció a la infància, a les persones dependents i a les persones ancianes recau majoritàriament sobre les dones, cada cop amb menys recursos. Per què no trenquem d'una vegada aquesta cadena?
Cal revolucionar consciències:
- Instaurar uns valors basats en l’equitat, l’amor, el respecte mutu, l’equilibri en el poder i la responsabilitat compartida.
- Aprendre a resoldre les diferències i els conflictes a través del diàleg, la comprensió i la tolerància.
- Lluitar per la justícia i els drets socials i laborals.
- Recolzar-nos les dones entre nosaltres per empoderar-nos físicament i psicològica, trencar complexes i tabús, acabar amb el rol de víctima i les respostes apreses.
Nosaltres, com a cristianes, manifestem que l'home i la dona són iguals en dignitat; reivindiquem la necessitat de redefinir la masculinitat i la feminitat des d'altres paràmetres distints als actuals, i caminar cap a una cultura que promogui aquells altres valors.
Unim els nostres esforços als de totes aquelles persones i col·lectius que treballen per a eradicar la violència de gènere, en especial al moviment de dones. Només aplegant voluntats serà possible una societat cada cop més humana i més justa, en la qual imperi la pau i l'amor.
Germanor Obrera D’acció Catòlica
Acció Catòlica Obrera
Joventut Obrera Cristiana
dimarts, 20 de novembre del 2012
Una carta amb molta caritat
CARTA ABIERTA TRAS EL DONATIVO DE “ZARA”
A CÁRITAS ESPAÑOLA
En referencia a la noticia recientemente
publicada por Cáritas Nacional respecto a la donación recibida por parte
de la Fundación Amancio Ortega, de 20
millones de euros, para ampliar la ya ingente labor realizada por esta
Institución de la Iglesia Católica en favor de los más desfavorecidos de esta
Sociedad, y en momentos de crisis como los que nos acucian, un grupo de
católicos y comunidades cristianas católicas queríamos hacer una serie de puntualizaciones
con este motivo:
Nos sentimos indignados tras ver la noticia de que el
Sr Amancio Ortega, dueño de Zara, el tercer hombre más rico del mundo según la
agencia Bloomberg, ha donado 20
millones de euros a Cáritas. Una persona que acaba de tener unos beneficios de
3.500 millones de Euros en el último año. Una empresa que ha venido siendo
denunciada por esclavitud infantil y prácticas abusivas en la contratación de
personas, en diferentes países del sur (http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=24090&id_seccion=22;http://www.elconfidencial.com/espana/2012/03/23/trabajo-esclavo-en-la-india-tres-empresas-espanolas-estan-incluidas-en-la-lista-negra-94749/ ; http://elmuertoquehabla.blogspot.com.es/2012/10/esclavos-textiles.html)
No pretendemos incidir en las luces y
sombras de esta empresa ó de otras que al igual que esta Fundación, pudiesen
ofrecer donaciones a Cáritas ó a cualquier otra organización eclesial, sino
replantear unos presupuestos que creemos han de estar presentes en nuestra
Iglesia Católica a la hora de aceptar dinero de entidades externas y con
actividades económicas a las que podemos estar “sirviendo” de ayuda en sus
prácticas laborales y como propaganda publicitaria.
Ante la aceptación de este donativo nos planteamos:
¿Dónde quedó la parábola de la viuda del Evangelio? ¿Dónde quedó la parábola
del que acumulaba en el granero? ¿Dónde quedaron los "ayes·" de
denuncia de Jesús contra los ricos, que amasan riquezas, en perjuicio de los pobres?
¿Y qué hay de toda la Tradición de la Iglesia y el Magisterio en Doctrina
social, donde se nos invita a incidir en las “estructuras de pecado” para
preservar la dignidad de la persona: Populorum
Progresso, Solicitudo rei sociales,…
Caritas in Veritate? ¿Lo creemos o no lo creemos?
Nos parece , que esta forma de proceder, no es atajar
las causas de la pobreza; no es reivindicar unos derechos laborales; no es
denunciar que el enriquecimiento desmedido es injusto y que forma parte de la
causa del empobrecimiento de 3/4 partes del planeta, y en estos momentos de
crisis, también del empobrecimiento de nuestro querido país y de gran parte de
Europa. No es eso por lo que apuesta Cáritas, ni en su letra, ni en su espíritu
(que es el del Evangelio).
Más indignación sentimos cuando le damos las gracias a estas empresas y
le hacemos publicidad gratuita; ya están llegando mails a múltiples correos,
invitando a comprar en “determinados comercios” por su gesto de solidaridad con
Cáritas.
Una buena noticia sería, para los millares de
empobrecidos, saber que la Iglesia, que Cáritas, no ha aceptado ese dinero, y que está de su
lado, reivindicando sus derechos y
denunciando toda clase de abuso y explotación, en particular la que sufren
muchos de los trabajadores de estas empresas, en sus muy dudosas prácticas
laborales. Este tema debería ser acogido en el seno de nuestra institución
eclesial y en las Cáritas, de forma que se
solicite un código deontológico a las empresas y particulares que hagan
donaciones económicas.
Además, no creemos que cuanto más dinero tenga
Cáritas, más va a servir a la sociedad. No lo creemos y no creemos que ese mensaje
venga de Jesús. Y si nuestra fuerza la ponemos en el dinero, posiblemente nos
alejemos de la praxis de Jesús al no tratar de cambiar este sistema injusto y
de muerte, que gran parte de las especulaciones financieras están provocando .
Una buena noticia para el mundo sería saber que
en la Iglesia nos creemos que otro mundo posible y que esa sociedad se hace con
medios pobres y con la fuerza del compartir y del "decrecer" para que
los últimos se levanten.
Jesús tuvo la
tentación de hacer "panes" de las "piedras". Debería pasar
la Iglesia la tentación de transformar el mundo desde los grandes medios y la
abundancia, y ser enviada por el camino del Maestro,… coger nuestros 5 panes y
2 peces, para saciar el hambre de las entrañas de justicia, por la que está
clamando nuestro mundo.
Nos parece que esta propuesta que surge desde la
comunidad católica, nace de la pasión
por el Evangelio y el amor a la Iglesia y a Cáritas. No sabemos quién ó quienes deciden
qué donativos se aceptan y cuáles no. Nos parece que es primordial saber que
las donaciones económicas que se acepten en nuestra Iglesia deben procede de
empresas con un código ético respetuoso con las personas trabajadoras y con el
Medio Ambiente.
¡¡¡Ni cuanto más dinero mejor..., ni todo el dinero vale
!!!
Un saludo fraterno en Cristo:
Secretariado Migraciones de la Diócesis de Jaén
HOAC
Pastoral Obrera. Jaén
Comunidad de Carmelitas Vedrunas. Murcia
Comunidad de Religiosas S Familia Burdeos. Jaén
Continua treballant l'Equip de Pastoral Obrera de Terrassa
Hola, companys i companyes de l'EPOT!!!
Només recordar-vos que el dimarts 20 de novembre a les 21:30h a Mollet (cal Anna Maria) tenim reunió de l'equip.
Us passo l'ordre del dia:
a) Pregària (Pepe)
b) Jornades de la POE del 17-18 de novembre de 2012 a Àvila: comentaris, impressions, idees (Carlos i Anna)
c) Propera reunió de delegals episcopals de la diòcesi de Terrassa i la nostra aportació (Pepe)
d) Calendari a tenir en compte (entre tots i totes)
e) Altres qüestions: vaga general, desnonaments, eleccions al Parlament de Catalunya... (entre tots i totes)
Ja mirarem de compartir en altres reunions la lectura del llibre "La economía del bien común" d'en Christian Felber
Una abraçada, Pepe
dilluns, 19 de novembre del 2012
Comunicat Jornades Pastoral Obrera d'Espanya
TESTIGOS DE LA FE PARA EVANGELIZAR EL MUNDO
OBRERO
(Comunicado de las XVIII Jornadas Generales de
Pastoral Obrera)
Bajo el lema “Testigos de la Fe para
evangelizar el mundo obrero” se han celebrado, en Ávila, los días 17 y 18 de
noviembre, las decimoctavas Jornadas Generales de Pastoral Obrera, que organiza
el Departamento de Pastoral Obrera de la CEAS, presidido por Mons. Antonio
Algora Hernando, Obispo prior de Ciudad Real, con asistencia de delegaciones y
secretariados diocesanos de pastoral obrera de 40 diócesis, y participación de
los Movimientos Apostólicos Obreros.
En el contexto de la celebración del Año
de la Fe, de la conmemoración del 50 aniversario de la apertura del Concilio
Vaticano II, y en el vigésimo aniversario de la publicación del Catecismo,
fruto del Concilio, hemos querido sentirnos, una vez más, interpelados por la
vida del mundo obrero y del trabajo, y preguntarnos cómo ser testigos de la fe
para evangelizar el mundo obrero en las actuales circunstancias.
Como mujeres
y hombres trabajadores, somos portadores nosotros mismos del dolor y el
sufrimiento del mundo del trabajo: el desempleo creciente, la precariedad,
las cambiantes condiciones de trabajo, el miedo y la incertidumbre, las
condiciones de vida de las familias obreras, cada vez más difíciles; los
desahucios que afectan a las familias más empobrecidas, víctimas de la crisis.
Como
cristianos, miembros de la Iglesia, somos conscientes de cómo todo ello afecta a la
propia vida familiar, y cómo dificulta la propia vivencia de la fe y su
transmisión. La vida
familiar es el primer lugar en el cual el Evangelio se encuentra con la vida
ordinaria y muestra su capacidad de transfigurar las condiciones fundamentales
de la existencia en el horizonte del amor.
Ponemos de
manifiesto con nuestros obispos que “la situación de crisis genera en
muchas personas sentimientos de malestar y de desencanto, de irritación y de
rechazo ante unas instituciones sociales y políticas que, aun disponiendo de
tantos medios económicos y técnicos, no han sido capaces de ordenar la vida en
común de un modo verdaderamente justo y humano. Los jóvenes sufren de un modo
muy intenso los efectos de la crisis y se ven afectados por la falta de trabajo
en porcentajes difíciles de soportar. Es éste uno de los aspectos más dolorosos
y preocupantes de la actual situación.”(Ante la
crisis, solidaridad. Declaración de la Comisión Permanente de la CEE)
Nosotros confiamos
en la inspiración y en la fuerza del Espíritu, que nos enseñará lo que debemos decir y
lo que debemos hacer, aun en las circunstancias más difíciles. Es nuestro
deber, por eso, vencer el miedo con la fe, el cansancio con la esperanza, la
indiferencia con el amor. Encontramos en
este mundo obrero y del trabajo una invitación del Resucitado a ser testigos de
su nombre.
Junto al mismo Cristo, el otro signo de autenticidad de la
nueva evangelización tiene el rostro de los empobrecidos. Por eso percibimos las llamadas urgentes que surgen a
la luz del Evangelio en nuestro mundo: liberar el trabajo de aquellas condiciones que no pocas
veces lo transforman en un peso insoportable con una perspectiva incierta,
amenazada a menudo por el desempleo, especialmente entre los jóvenes; poner a
la persona humana en el centro del desarrollo económico; y pensar este mismo
desarrollo como una ocasión de crecimiento de la humanidad en justicia y
unidad. El hombre, a través del trabajo
con el que transforma el mundo, está llamado también a salvaguardar el rostro
que Dios ha querido dar a su creación.
En esta situación, como Iglesia nos
sentimos convocados a renovar nuestra
presencia íntima y realmente
solidaria del género humano y de su historia llamados a seguir denunciando los mecanismos perversos de esta
economía que impiden que esté al servicio de las personas y su dignidad. Nos
sentimos llamados a testimoniar la fe en
Jesucristo, único Señor, y a vivir
la vida personal, familiar y comunitaria desde la fe en Jesucristo, que nos llama a poner en el centro de la
vida las necesidades de los más pobres.
dissabte, 17 de novembre del 2012
dimecres, 14 de novembre del 2012
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