dimarts, 4 de juny del 2019
divendres, 24 de maig del 2019
dijous, 23 de maig del 2019
Una bona nota de cara a les eleccions municipals i al Parlament Europeu
Nota de la Plataforma d’Entitats Cristianes amb els immigrants davant les properes eleccions municipals i al Parlament Europeu
“Era foraster i em vau acollir” (Mt. 25,35)
RESUM
Davant
la propera convocatòria d’eleccions al Parlament Europeu i als
ajuntaments, la Plataforma d’Entitats Cristianes expressa la seva
preocupació pel fet que el fenomen migratori ha produït a Europa en els
darrers anys l’extensió de la narrativa de la immigració com a amenaça
al benestar o la identitat. Hem de treballar per revertir aquesta
situació. Europa té el gran repte de transformar radicalment la seva
mirada sobre el fet migratori. Ha de passar del domini del paradigma de
l’hostilitat davant les persones migrades al de l’hospitalitat i la
solidaritat. Estem convençuts que les polítiques migratòries més
intel·ligents i més justes han de passar de l’obsessió per fronteres més
hermètiques, a l’obertura de vies regulars i segures a la immigració.
De prioritzar les polítiques de control de fluxos a enfortir de manera
conjunta les polítiques d’acollida, protecció i integració de les
persones migrades.
Els
nostres municipis són una peça absolutament clau en l’acollida i la
integració social de les persones que han arribat i seguiran arribant en
els propers anys. En els darrers anys s’han fet enormes esforços en les
polítiques d’acollida, atenció social, mediació i sensibilització. Els
nostres ajuntaments i consells comarcals necessiten els recursos
suficients per seguir desenvolupant aquestes polítiques.
Finalment, volem subratllar la necessitat de treballar de forma permanent en favor del màxim consens i coordinació política en relació a totes aquestes qüestions i en tots els nivells institucionals.
*****
Davant
la convocatòria d’eleccions al Parlament Europeu i ajuntaments del
proper dia 26 de maig, la Plataforma d’Entitats Cristianes amb els
immigrants fa una crida a la participació ciutadana, atesa la magnitud
dels reptes socials que ha d’afrontar Europa en els propers anys, com
també el paper clau dels nostres municipis per a la cohesió social. Amb
aquesta intenció, des del nostre compromís com a ciutadans i com a
cristians amb els valors democràtics, volem compartir públicament les
següents consideracions:
1. Vivim novament un moment important d’entrada de persones migrades,
tant al conjunt d’Europa com al nostre país. Això es deu a les
circumstàncies d’inseguretat, violència, pobresa o desigualtat que
pateixen moltes regions veïnes i de tot el món, així com a les
oportunitats que ofereix la nostra societat. Mentre aquestes
circumstàncies no canviïn, i no ho faran a curt ni mitjà termini,
continuaran arribant moltes persones cercant un futur millor. Cal ser-ne
conscients i acceptar la realitat tal com és.
Europa: la necessitat d’un canvi de paradigma
2. Ens preocupa profundament que aquest fenomen ha produït a Europa en els darrers anys l’extensió de la narrativa de la immigració com a amenaça al benestar o la identitat.
Han crescut les actituds de por, recel o hostilitat respecte a la
immigració, així com les forces polítiques que alimenten i utilitzen
aquestes actituds. Es tracta de forces polítiques que tenen cada cop més
influència i la tindran previsiblement en el nou Parlament Europeu.
Segons les enquestes, el fet migratori ja és la primera preocupació dels
europeus. Com a conseqüència, en els darrers anys s’han reforçat les
polítiques governamentals que prioritzen el tancament i
l’externalització de les fronteres exteriors de la Unió, amb la
conseqüència d’una inseguretat afegida en els trajectes migratoris,
causant d’una terrible i insuportable mortaldat en el mar. Així mateix,
el fenomen migratori ha multiplicat les tensions entre països, ha
afavorit les tendències contràries a la construcció europea (sobretot el
Brexit, però no únicament) i ha disparat la insolidaritat entre
governs. Tot això ha contribuït enormement a la greu crisi que pateix el
projecte europeu, la més greu de la seva història.
3. Hem de treballar per revertir aquesta situació. Europa té el gran repte de transformar radicalment la seva mirada sobre el fet migratori,
per tal de ser fidel als seus valors fundacionals, essencials
precisament en la seva identitat, com la solidaritat, la pau, la
democràcia i el respecte als drets humans i, en últim terme, a les seves
profundes arrels cristianes. Europa ha de passar del domini del paradigma de l’hostilitat davant les persones migrades al de l’hospitalitat i la solidaritat.
De la immigració com a amenaça a la immigració com a oportunitat. Això
vol dir preparar-se per gestionar societats homogènies a complexes
societats pluriculturals i plurirreligioses. Prendre consciència que la
immigració no és ni ha estat mai un fre econòmic enlloc, sinó just al
contrari. Que no és una amenaça a la identitat, sinó una oportunitat per
eixamplar-la i enriquir-la. Tot això implica un canvi profund, lent i
difícil, a molts nivells i amb moltes implicacions. Però és un canvi
inevitable.
4.
Estem convençuts que les polítiques migratòries més intel·ligents i
també humanament més justes dels països europeus han de passar de
l’obsessió per fronteres més hermètiques, generadores d’exclusió, a l’obertura de vies regulars i segures a la immigració,
harmonitzant les legislacions sobre entrada, residència i reagrupament.
Passar de la temptació de servir-se o fer-se esclaus de les pors, al
treball valent per sensibilitzar, preparar i col·laborar amb la societat
en favor de l’hospitalitat amb la immigració. De prioritzar les
polítiques de control de fluxos a enfortir i multiplicar de manera conjunta les polítiques d’acollida, protecció i integració de les persones migrades.
D’una política exterior tancada sobre els seus propis interessos
geopolítics immediats, incloent-hi la inacceptable exportació d’armes, a
una veritable i sincera política de promoció del desenvolupament, la
democràcia i la pau en les regions veïnes i en el món en general.
Les administracions locals, peça clau en l’acollida i la cohesió social
5.
Els nostres municipis són una peça absolutament clau en l’acollida i la
integració social de les persones que han arribat i seguiran arribant
en els propers anys. Constatem que en els darrers anys s’han fet enormes
esforços en programes d’acollida. A més de la necessària atenció
social, inclouen iniciatives per l’aprenentatge de les llengües així
com en serveis de traducció i mediació, serveis encara necessaris quan
ja no es tracta de persones nouvingudes. S’han posat en marxa
iniciatives que fomenten el coneixement de l’entorn i la cultura local.
D’altres que es preocupen de la sensibilització, conscients que
la relació veïnal es dificulta amb els estereotips i rumors sense
fonament. Totes aquestes actuacions són i continuaran sent necessàries.
Un altre repte urgent en aquests moments són les polítiques per garantir
habitatge social a les famílies que tenen dificultats per accedir un habitatge
digne. També continuar fomentant les relacions de veïnatge i
coneixement mutu, així com la participació social de les persones
nouvingudes i els corresponents col·lectius. Els nostres ajuntaments i
consells comarcals necessiten els recursos suficients per seguir
desenvolupant aquestes polítiques.
6. L’acollida i la integració, disposem d’una eina molt important i molt pròpia del nostre país, com és el padró,
que facilita els processos d’inclusió. Tal i com estableix la normativa
vigent (R.16/03/2015), tots els Ajuntaments han d’inscriure a totes les
persones que viuen en el seu municipi, amb independència de la seva
situació administrava i de si acrediten o no un domicili, fins i tot si
es troben sense sostre.
7.
L’educació ha estat sempre i és una altra eina clau per a la cohesió.
Encara resulta més important en societats amb gran diversitat cultural i
fortes desigualtats. L’educació té un impacte directe en la inserció
laboral, imprescindible per la integració social. En aquest sentit ens
preocupa profundament el fenomen del fracàs escolar. Totes les
iniciatives i programes d’inclusió social seran insuficients mentre es
donin les proporcions actuals de fracàs, que afecten més greument als
fills i filles de les famílies nouvingudes, amb especial impacte en la
població d’origen marroquí i subsaharià.
8. Com ja vàrem expressar en el nostre comunicat del passat mes de febrer, ens preocupa la situació dels menors immigrants sense acompanyament familiar,
que pateixen una greu vulnerabilitat. Cal consolidar una estructura de
recursos i equipaments que doni una resposta integral i específica, que
garanteixi l’acompanyament més enllà de la majoria d’edat i que coordini
el procés d’integració social amb la regularització administrativa. Per
assolir aquests reptes, considerem necessari un pacte global d’àmbit
estatal i una visió europea compartida, així com la implicació de tota
la societat davant del repte de protegir i integrar aquests infants i
joves.
9. L’acollida i la integració social en el nostre país compten amb una altra eina indispensable, que és l’immens treball que fan les entitats socials, ONG, associacions, esglésies i societat civil en general.L’Administració
no ho pot fer tot, ni ho ha de fer tot. Cal continuar donant suport i
facilitar la imprescindible tasca de les entitats i potenciar-ne la
coordinació entre elles i l’Administració. També és necessari que les
entitats siguin capaces d’avaluar de forma permanent la seva actuació i
de fer l’autocrítica necessària per millorar constantment i adaptar-se a
les circumstàncies sempre canviants.
10. Per últim, volem subratllar la necessitat de treballar de forma permanent en favor del màxim consens i coordinació política en
relació a totes aquestes qüestions i en tots els nivells institucionals
(europeu, estatal, regional, local..). El fet migratori és d’enorme
complexitat i impacta directament en tot el territori. Les decisions de
qualsevol institució afecten a la resta. Certament, és útil la discussió
seriosa en qüestions difícils i les discrepàncies de vegades són
persistents, però el que resulta completament erroni i perillós és
fomentar el discurs de la confrontació partidista en aquesta delicada
matèria.
Acció dels Cristians per l’abolició de la Tortura (ACAT), Acció Catòlica Obrera (ACO), Bayt-al-Thaqafa, Càritas Diocesana de Barcelona, Cintra–Benallar, Fundació Viarany- Centre Comvivim, Comunitats de vida cristiana a Catalunya, Centre d’Estudis Cristianisme i Justícia (Fundació Lluís Espinal), Secretariat de Pastoral Obrera de l’Arquebisbat de Barcelona, Secretariat de Pastoral amb migrants de l’Arquebisbat de Barcelona, Ekumene (Centre Social Domingo Solà), ACAT-Acció dels Cristians per l’Abolició de la Tortura, Equip de pastoral obrera de Badalona, Fundació Escola Cristiana de Catalunya, Fundació Migra-Studium, Fundació Salut Alta, Germandat Obrera d’Acció Catòlica (GOAC-HOAC), Grup de Juristes Roda Ventura, Iniciatives Solidàries, Interculturalitat i Convivència, Joventut Obrera Cristiana (JOC), Justícia i Pau de Barcelona, Mans Unides de Barcelona, Moviment de Professionals Catòlics de Barcelona, ACO Catalunya, Religioses en Barris Obrers, Unió de Religiosos de Catalunya (URC), Comunitats Adsis de Barcelona, Capellans Obrers, AIDIR, Església Protestant de Barcelona Centre, Fundació Ortodòxia, Parròquia de Santa Anna-Hospital de Campanya
dimarts, 7 de maig del 2019
dissabte, 4 de maig del 2019
Unes paraules de somni per una gala d'ahir divendres 3 de maig de 2019
PARAULES FINALISTA DEL VALLESÀ DE L’ANY
Davant tantes persones
diverses i plurals en aquest Centre Cultural de Vilanova del Vallès, em surten
unes paraules de somni a partir de la nostra tasca humil de Càritas de la
Parròquia de Sant Francesc d’Assís de Bellavista. Paraules amb regust de somni amb
el meu amic Jesucrist, de qui en aquests dies els cristians celebrem el seu pas
de la mort a la vida:
Somio un món on els infants
puguin aprendre amb el cor que la vida és tota una assignatura d’amor, i no
caiguin en una educació útil només per ser els millors preparats per un sistema
del capital i no per una terra de tots els éssers humans.
Somio un món on els joves
puguin treure’s l’etiqueta de que són el futur, per començar a formar part de
la construcció del present ple de vida i creativitat, tenint en compte els
ancians com a memòria històrica que no té principi ni fi.
Somio un món on les dones i
els homes puguin descobrir que la complementarietat no està en la diferència sexual,
sinó en la comunió de dues llibertats que dialoguen en l’abraçada i en la
mirada cap un mateix horitzó.
Somio un món on els més
pobres puguin aixecar-se de valent per cridar, amb un somriure de bat a bat,
que ja no hi ha poderosos ni febles, sinó persones que practiquen el compartir tot
allò que els falta als altres.
Somio un món on els refugiats
i emigrants puguin gaudir de la terra, sense fronteres ni murs,
perquè ja no es mira el territori com una propietat a defensar, sinó que es viu
el cor de cadascú com a patrimoni de la humanitat.
Somio un món on els malalts
puguin ser guarits per petons, abraçades, somriures i cants d’amor i no per
medicaments sintètics que són fabricats per omplir els comptes bancaris d’uns
quants “malalts” pel càncer dels diners.
Somio un món on els qui estan
dormint al carrer viuen en habitacions comunicades amb finestres de comprensió
i portes d’estimació, perquè ja els carrers i les places de qualsevol ciutat i
poble han esdevinguts una gran casa acollidora per tothom.
Somio un món on els i les
batlles del Vallès Oriental, i tots el qui governen a tot arreu, puguin
expressar que servir al poble és un honor per construir entre tots i totes
municipis plens de benestar, pau i fraternitat, i no sigui l’oportunitat per
omplir-se les butxaques al so de l’egoisme i de la corrupció.
Somio un món on el dia d’avui
no és una gran gala del premi per un vallesà o una vallesana de l'any, sinó que
és la festa d’una societat agermanada per l’amor entre totes les persones de
qualsevol procedència, color, religió, tendència sexual, cultura, llengua...
Somio un món aquí i ara. Us hi
apunteu?
»Això diu el Senyor de
l'univers, Déu d'Israel: Quan jo renovaré la vida d'aquest poble, en el país de
Judà i per les seves ciutats encara tornaran a dir: "Que el Senyor et
beneeixi, seu de justícia, muntanya santa!" Al seu entorn hi habitaran els
de Judà en les seves ciutats, els pagesos i els qui transhumen amb els ramats.
Saciaré tots els qui defalleixen, satisfaré els qui pateixen
d'escassetat. Davant d'això diran: "Em desvetllo i veig que és
realitat el meu dolç somni." (Del llibre del profeta Jeremies 31, 23-26)
Moltes gràcies per tot!!!
Pepe Baena Iniesta
dimecres, 1 de maig del 2019
Una entrevista molt obrera

“Pensionistes, aturats i la PAH compten amb la parròquia!”
(Laura Mor –CR) Mentre fem l'entrevista, rep un whatsapp. És del Jorge. Li diu que estan lluitant per un conveni amb la Nissan. L'empresa vol presentar un Expedient de Regulació d'Ocupació.
El Jorge forma part del comitè de treballadors. I també fa revisió de
vida amb un dels quatre grups que acompanya el consiliari general de
l’Acció Catòlica Obrera, amb qui conversem.
“A la Nissan tothom sap que és cristià”, explica Pepe Baena.
El coneix bé. Com a consiliari, fa camí amb les alegries i les misèries
de la gent del grup. “El Jorge no se n'amaga, en el seu ambient laboral
mira de ser testimoni de la bona notícia”. El pla de curs de l’ACO també aposta pel testimoniatge. Alguns en fan broma –“¡que viene el curilla!”–;
d'altres, un bon dia, li fan una consulta. La missió dels cristians
implicats en la pastoral obrera és la justícia social. Fan arribar
esperança en entorns molt opacs. I aquest dimecres, Dia Internacional
dels Treballadors, porten la lluita a favor dels drets laborals al carrer.
“Anem junts a la manifestació”
Però no ho fan sols. “En el món del treball també hem d'intentar que
l'Església no es miri tant el melic!”. Baena considera clau fer xarxa i
coordinar-se amb entitats de fora de l’àmbit eclesial. És rector des de
la parròquia de Sant Francesc d'Assís
del barri de Bellavista, a Les Franqueses del Vallès. Voluntaris de
Càritas i militants de l'ACO del Vallès Oriental participen a la manifestació convocada
dimecres al matí davant dels jutjats de Granollers. Han fet opció pel
territori. “Anem a la manifestació amb la Marea pensionista, l'Assemblea
d'Aturats del Vallès Oriental, la Plataforma d'Afectats per la
Hipoteca, la CUP, l'Associació dels Sense Papers del Vallès Oriental…
Compten amb nosaltres, compten amb la parròquia, ens pregunten si hi
anirem”.
La mobilització social i política, en el cas de las pastoral obrera,
es cou en els grups de revisió de vida. Són espais on compartir els
dilemes i les contradiccions del dia a dia. Què hi acostuma a sortir?
Per una banda, parlen de motivacions generalitzades: “És fàcil deixar-se
portar pels diners i pel materialisme”, diu Baena. I per una altra
banda, el factor de l’estrès: “Sembla que hi hagi un lladre del temps,
la gent va de bòlit i es parla molt d’aquest estrès a nivell familiar, a
l'hora d'estar amb els fills”.
Els horaris inestables de molts treballadors tampoc hi ajuden: “Això
repercuteix negativament en la família”. Com a consiliari sap de moltes
parelles que fan relleus a casa perquè tenen horaris incompatibles. “Els
és impossible trobar-se i sort que ja tenen els nens ja grandets, sinó
imagina't!”, apunta.
Consciència de col·lectiu
Lluny de lamentar-se contra un sistema que ofega les relacions
humanes, la pastoral obrera treballa per aportar alternatives concretes.
Busquen escletxes, miren de trobar vies de transformació. Per a això
cal, primer de tot, prendre consciència de la situació. I no sempre és
fàcil: “En la revisió de vida surt molt que els mateixos treballadors no
tenen consciència de classe obrera. Moltes vegades l'empresa parla
individualment amb cada treballador. Imagina't!”.
Posa com a exemple les eleccions sindicals previstes pel mes de maig:
“No hi haurà campanya, la informació arribarà als treballadors dos o
tres dies abans de votar; el sentit de col·lectivitat costa”. Ho veu
també amb un amic jubilat que s’ha implicat al moviment de la Marea
pensionista. “Cada dilluns es posen a la Porxada de Granollers, són deu,
catorze, vint i ja està. Falta molt aquesta consciència”.
Reflexió i compromís
Baena va agafar el relleu com a consiliari de l'ACO a Josep Jiménez Montejo el
mes d’octubre. Li preguntem què ajuda a les persones a prendre part
d’una causa col·lectiva. “La revisió de vida ha de portar realment a la
conversió”, defensa. Explica que alguns militants, tant del moviment
d’adults com de joves de la JOC, s’han ficat al sindicat a partir de
treballar aquest mètode, que contrasta l’evangeli amb la vida. Després
d’analitzar cada situació, se n’espera un compromís. “En l'actuar veurem
que no val tot, que hem d'implicar-nos”.
No hi ha receptes màgiques en la feina de reivindicar drets laborals.
Però des de la pastoral obrera defensen l’acompanyament del grup per a
impulsar qualsevol millora. “Encara que possiblement estiguem sols a
l'empresa, cal sentir el suport del grup, saber que no anem sols”. Això
ajuda a no deixar-se “engolir per la massa”, apunta. Una resistència que
és possible gràcies a les trobades per compartir els projectes vitals
amb la parròquia i el grup. És un diàleg on “la comunitat alimenta allò
que cal fer dia a dia”.
Quin paper ha de jugar el consiliari en aquest escenari? “Capellans i
consiliaris hem d’acompanyar; i encara que no tots senten aquesta
crida, és necessària”. Baena pren com a referència el Concili Vaticà II,
que va impulsar el paper del laïcat, i com a capellà se situa en segon
terme, convençut que “són els laics els que han de transformar els seus
ambients”.
El Jesús dels oprimits
Pepe Baena (Barcelona, 1964) té les arrels a la parròquia de Santa Engràcia de Nou Barris, i la mirada posada en Jesús.
“Sembla que Jesús, amb tot el que està passant, no faci res i és tot el
contrari! Està present enmig de la realitat, injusta i opressora, també
en el món del treball”. La seva fe és exigent. Com demanar adhesió i
compromís a tantes persones que arriben esgotades al final del dia?
Baena recorda el “veniu a mi tots els qui esteu cansats i afeixugats, i
jo us faré reposar”, de l’evangeli. El passatge que han escollit els
diferents moviments obrers cristians per al manifest d’enguany també recorda l’encàrrec de Jesús de “posar en llibertat els oprimits”.
Font: Catalunya Religió
Font: Catalunya Religió
dimarts, 30 d’abril del 2019
Un comunicat per tenir en compte
COMUNICAT
DAVANT EL MAQUILLATGE I OPACITAT DE LES DADES PUBLICATS SOBRE LA IMPLEMENTACIÓ DE LA RENDA GARANTIDA DE CIUTADANIA (*)
El
passat 15 d'abril, en plena campanya electoral, diversos diaris
publicaven a "pàgines especials" la informació titulada "La Renda
Garantida de Ciutadania ja arriba a més de 120.000 persones" (1), i un
subtítol on diu que aquesta prestació "té gairebé el doble de
beneficiaris que la Renda Mínima d'Inserció ".
Aquesta
asseveració del subtítol és falsa, i busca maquillar l'incompliment de
la Llei de la Renda Garantida de Ciutadania (RGC) resultat d'una pèssima
gestió i de la voluntat de restringir tant sí com l'accés a aquest
dret, rebutjant de manera injusta la gran majoria de les noves
sol·licituds efectuades des de 15 de setembre de 2017.
En efecte, en aquest article publicitari s'informa que hi ha hagut un increment del 92%
respecte de les 62.525 persones que percebien la Renda Mínima
d'Inserció al setembre de 2017. No obstant això, aquest increment és
rotundament fals perquè no comptabilitza el nombre de 44.895 persones
que van percebre prestacions de complements de pensions no contributives
en aquesta mateixa data. Si sumem tots dos col·lectius, el nombre de
persones beneficiàries de prestacions que es deriven de l'aplicació de
la llei RGC ascendeix a 107.420 persones. Per tant, l'increment de
persones beneficiàries de noves sol·licituds des setembre 2017 fins el
15 d'abril de 2019 ascendeix a 13.080 (120.500-107.420), és a dir un increment percentual del 12,18%, res a veure amb el percentatge del 92% indicat en l'article propagandístic.
D'altra
banda, la mateixa xifra de 120.500 persones beneficiàries és
qüestionable ja que suma persones beneficiàries de prestacions de
caràcter diferent, tant per les seves característiques com per les seves
quanties econòmiques: la prestació de la Renda Garantida de Ciutadania i
la prestació complementària de pensions i prestacions socials (2).
Amb
la finalitat de tenir una informació real que permeti una valoració
rigorosa de la implementació de la llei RGC, la Comissió Promotora de la
RGC ve reclamant a la Direcció d'Economia Social, el Tercer Sector, les
cooperatives i la Autoempresa de la Generalitat de Catalunya (DGES), el
nombre de resolucions aprovades i persones beneficiàries, de manera
diferenciada segons el tipus de prestació (3). També s'ha sol·licitat el
nombre d'expedients i persones beneficiàries que perceben en
l'actualitat cadascuna de les prestacions, un cop descomptats els
expedients suspesos o extingits per diverses causes (trobar feina,
deixar de complir els requisits, etc.)
L'afirmació
en aquest article, que la millora de la informació explica l'evolució
positiva del percentatge de sol·licituds aprovades en els últims mesos,
ens sembla discutible ja que no té en compte el nombre de sol·licituds
valorades en cada mes, i l'efecte desànim en persones potencialment
beneficiàries de la RGC que renuncien a sol·licitar-les vistes les
dificultats a què es reconegui aquest dret. Tampoc serveix per donar una
explicació satisfactòria de les nombroses denegacions injustes de les
prestacions, comprovades en els punts d'assessorament a les persones
sol·licitants, els 9.300 recursos d'alçada presentats fins a desembre de
2018, els centenars reclamacions per silenci positiu incomplert, i de
recursos al contenciós administratiu.
La
implementació de la RGC és deplorable. De les 133.746 noves
sol·licituds d'RGC i complements, des del 15 de setembre de 2017 fins el
9 de desembre de 2018 (4), només es van aprovar 10.468 sol·licituds, és
a dir el 7,82%, sent rebutjades per denegació, desistiment, o no
consideració 121.816, és a dir el 91,1%, quedant pendents de valoració
en aquesta data 1.462 sol·licituds (1,1%).
Si
considerem que l ' "Informe d'aplicació i efectivitat de la llei RGC"
presentat pel Conseller de Treball, afers socials i famílies Sr. Chakir
el Homrani a la Mesa del Parlament el 28 de desembre passat de 2018
reconeixia que el percentatge de sol·licituds aprovades de Renda Mínima
d'Inserció a l'abril de 2016 era del 46,76%, mentre que a les noves
sol·licituds de prestacions de RGC i complements només és del 12,18%; si
a més, tenim en compte les dades de pobresa severa facilitades per
IDESCAT una vegada finalitzat 2017, que arriba al 5% de la població a
Catalunya o 347.000 persones, hem de concloure, que la implementació de
la Llei de la RGC s'està gestionant de manera indeguda.
Davant
els problemes observats en la implementació de la llei de la RGC el
Parlament de Catalunya va aprovar el 22 de novembre de 2018 una moció
que obliga el govern de la Generalitat a revisar la totalitat de
sol·licituds rebutjades i documentar-les. Fins avui desconeixem si aquesta moció ha estat complerta.
Davant
l'opacitat de la Direcció general d'Economia Social (DGES) en la gestió
de la llei RGC, posada en evidència per la Resolució 114/2019 de la
Comissió de Garantia de l'accés a la informació pública de la
Generalitat que obliga a donar plena resposta a la sol·licitud
d'informació pública presentada el 31 d'agost de 2018 (5), té més sentit
que mai la nostra demanda presentada davant els grups parlamentaris i
recolzada per mocions i declaracions aprovades pels ajuntaments de Santa
Coloma de Gramenet, Badia del Vallès, Santa perpètua de la Mogoda,
Cornellà, Vilafranca del Penedès, Prat de Llobregat, Barcelona, etc.,
d'aprovar una auditoria independent sobre la gestió del Departament de
Treball, afers socials i famílies de la Generalitat en la implementació
de la llei de la Renda garantida de Ciutadania.
24 abril 2019
Comissió Promotora Renda Garantida de Ciutadania
Notes:
(*)
Encara que no figura la signatura de l'autor o entitat que ha redactat
el contingut d'aquestes pàgines especials, es dedueix pel seu contingut
que el seu origen està en l'àmbit de la Conselleria de Treball, afers
socials, i famílies.
(1)
Aquesta pàgina publicitària informa que el nombre de persones
beneficiàries és de 120.500 persones, sumant incorrectament prestacions
diferents, la Renda Garantida de Ciutadania (RGC) que és la prestació
central de la llei, i els complements de pensions no contributives i
prestacions socials.
(2)
La prestació de complements de pensions no contributives i prestacions
socials s'estableix en la Disposició addicional tercera de la llei RGC
(3)
La dita informació es va començar a sol·licitar el 31 d'agost del 2018,
i en sol·licituds posteriors. No hi ha hagut resposta de la DGES fins a
la data.
(4) Veure informes publicats al web del Departament de Treball, Afers Socials i families en setembre 2018 i 11 de gener el 2019.
(5)
El termini perquè la DGES compleixi aquesta Resolució i faciliti les
dades sol·licitades per la Comissió Promotora de la RGC finalitza el
proper 25 d'abril, després d'aprovar-una sol·licitud d'ampliació del
termini.
divendres, 26 d’abril del 2019
Bisbes catalans parlen del 1er de Maig
Bisbes catalans parlen de la Jornada Mundial del Treball
Dues de les cartes dominicals parlen de la Jornada mundial del treball. El cardenal Joan Josep Omella,
recorda que amb motiu de la festa del treball de l’any passat, “el papa
Francesc ens va fer arribar la seva preocupació amb un missatge de Twitter:
«el treball és un element fonamental per a la dignitat de la persona»”.
Recorda també que “ja fa molts anys que a l’arxidiòcesi de Barcelona li
preocupa l’atur i la precarietat laboral”. Informa que “el passat mes
de març el Seminari Conciliar de Barcelona va acollir la XXXI Trobada
d’Estudi de la Pastoral Obrera de Catalunya, en la qual van participar
totes les diòcesis amb seu a Catalunya”, amb l’objectiu de “consolidar
la protecció social de la població activa desocupada”. Afirma que “no
podem tancar els ulls davant d’aquells que malviuen amb pocs recursos ni
davant d’aquells que treballen en males condicions” i que “moltes
persones que recorren a Càritas el primer que demanen és feina”. Diu que
“cal que governants, empresaris, directius i sindicats treballem en una
mateixa direcció i ens esforcem per fer el possible perquè tothom
tingui accés a un treball decent que garanteixi una vida digna” i que
“el treball decent és un dret fonamental de la persona, imprescindible
per construir una societat més justa, pròspera i cohesionada” i ens
convida a preguntar-nos “si fem tot el possible per oferir l’Evangeli i
l’encontre personal amb Jesucrist en el món laboral”. Finalment, demana
que “el proper dimecres, dia u de maig, puguem celebrar tots la festa de
sant Josep Obrer amb esperança i que la feina sigui sempre una font de
vida”.
El bisbe de Lleida, Salvador Giménez, recorda que
“tot catòlic ha de conèixer el pensament de l’Església davant la
problemàtica social que contínuament se’ns planteja. Amb més força al
voltant de l’1 de maig, Festa del Treball”. Fa una crida a “llegir el
Compendi de la Doctrina Social de l’Església”, on “comprovareu els
àmbits relatius al desenvolupament social de la persona i la paraula que
l’Església ha pronunciat per il·luminar les diferents situacions al
llarg de la història”. L’objectiu de les seves línies és “oferir el
títol d’alguns documents per llegir i argumentar i, el que és més
important, per actuar amb criteri a la vida diària”. Diu que “en totes
les èpoques milers de persones han acceptat amb molta felicitat l’anunci
del missatge de Jesucrist”. Vol reduir el seu comentari a “la nostra
època iniciada, més o menys, en el segle XIX, en l’anomenada revolució
industrial en la qual ja hi va haver molta preocupació eclesial i una
resposta significativa en l’encíclica Rerum Novarum, del papa Lleó XIII”. Recorda altres documents com ara l’encíclica del papa Pius XI Quadragesimo Anno, les del papa Joan XXIII Mater et Magistra i la Pacem in Terris, la Populorum Progressio del papa Pau VI o l’encíclica de sant Joan Pau II Laborem exercens, i del papa Benet XVI Caritas in Veritate,
així com “els escrits i les nombroses declaracions de l’actual
pontífex, el papa Francesc”. Finalment, afirma que “les actuals
relacions socials, laborals i polítiques tenen un llarg camí de
recorregut teòric en l’Església” i que “fa falta ara que tot cristià el
conegui i tingui el criteri adequat per aplicar aquests ensenyaments a
la seva vida diària, en la família, en l’empresa, en la societat, en el
carrer...”.
Font: Flama
Subscriure's a:
Missatges (Atom)






