Nota dels Bisbes de Catalunya sobre el Treball Decent
En el dia de la Jornada Mundial pel
Treball Decent, 7 d’octubre, impulsada per l’Organització Internacional
del Treball (OIT), els bisbes de Catalunya donant suport a les
delegacions diocesanes de pastoral obrera i altres entitats cristianes,
volem recordar el compromís que tota la comunitat cristiana ha de tenir
perquè tothom pugui aconseguir un treball decent en condicions de
llibertat, equitat, seguretat i dignitat humana.
- La situació actual
Darrere l’argument de la recuperació
econòmica i de la disminució de l’atur, a Catalunya continuen havent-hi
més de 650.000 persones aturades (més de 4.700.000 persones al conjunt
de l’Estat Espanyol, segons dades del començament del 2016). En els
darrers anys s’han aplicat algunes mesures en favor d’aquesta
recuperació que han capgirat les condicions de treball de moltes
persones treballadores pel que fa a la temporalitat, el tipus de jornada
i el seu nivell salarial.
Avui, l’ocupació ja no garanteix sortir
de la pobresa, com ho demostra el fet que el nombre de «treballadors
pobres» vagi creixent de manera progressiva, ja que la taxa de risc de
pobresa en el treball a Catalunya ja es troba a l’11,7% de les persones
treballadores. Cada vegada ens trobem més persones excloses del mercat
de treball, d’altres amb unes condicions laborals indignes, moltes
treballant en l’economia submergida i molts joves que segueixen patint
una falta de perspectives laborals que els angoixen.
- La necessitat d’un treball decent per la persona i per la societat
A la nostra societat, el treball té un
paper fonamental i decisiu en la vida personal, familiar i social de la
ciutadania. Quan el treball i les seves condicions es veuen profundament
deteriorats, tota la vida personal, familiar i social es veu afectada
negativament. El treball és un bé i un dret fonamental de tota persona,
vinculat a la dignitat humana. Es tracta d’una activitat amb la qual les
persones desenvolupem la nostra creativitat i les nostres capacitats,
majoritàriament adquirides amb esforç, així mateix ens relacionem amb
els altres, ens sentim útils i compromesos amb la nostra societat, i
potenciem la nostra autoestima, tot contribuint al bé comú. Alhora, el
fet de treballar suposa un reconeixement social que ens dignifica com a
persones i membres de la societat, i que actua com la principal via
d’integració social. Per als cristians i tots els qui compartim la fe en
Déu creador, el treball és un dret i un deure i constitueix una
veritable col·laboració en el creixement i perfeccionament del món creat
(Joan Pau II, Laborem exercens, 16).
- L’Església pel treball decent
El Concili Vaticà II afirma que «el
treball és un dret fonamental i un bé per a la persona humana» (Gaudium
et Spes 26). Diferents entitats i associacions d’Església porten temps
dedicant part dels seus esforços a la conscienciació sobre la situació
laboral i el deteriorament en les condicions de treball. Per aquest
motiu, manifestem la necessitat de posar com a objectiu de les nostres
institucions i organitzacions la necessitat d’un treball decent per a
tothom, promovent una economia que generi oportunitats, iniciativa
empresarial, desenvolupament, llocs de treball i formes de vida més
sostenibles per a tothom.
Benet XVI afirma «¿Què significa la
paraula decència aplicada al treball? Significa un treball que, en
qualsevol societat, sigui expressió de la dignitat essencial de tot home
o dona: un treball lliurement elegit, que associï efectivament els
treballadors, homes i dones, al desenvolupament de la seva comunitat; un
treball que, d’aquesta manera, faci que els treballadors siguin
respectats, evitant tota discriminació; un treball que permeti satisfer
les necessitats de les famílies i escolaritzar els fills sense que es
vegin obligats a treballar; un treball que consenti els treballadors
d’organitzar-se lliurement i fer sentir la seva veu; un treball que
deixi espai per a retrobar-se adequadament amb les pròpies arrels en
l’àmbit personal, familiar i espiritual; un treball que asseguri una
condició digna als treballadors que arriben a la jubilació» (Caritas in
Veritate 63).
Demanem als governants que exerceixin la
seva responsabilitat de defensar els drets humans i socials més bàsics
com el treball, l’habitatge, la sanitat, l’ensenyament, i de controlar
el desenvolupament de l’economia, perquè sigui un instrument al servei
de les persones i no a l’inrevés. El camí cap al treball decent hauria
de ser una prioritat en les polítiques i en els objectius dels agents
socials i empresarials.
Com a seguidors de Jesús volem
col·laborar a fer prendre consciència que l’economia no pot ser mai un
absolut i que ha d’estar sempre al servei de les persones. La
rendibilitat econòmica i, per tant, el preu que tingui en el mercat no
pot ser mai, ni l’únic ni el darrer criteri de valoració del treball.
Reclamem que es doni la importància merescuda al treball digne per a
tothom i als drets de les persones més empobrides.
Si el sistema econòmic actual obliga a
retallar els drets humans individuals i col·lectius, és que aquest
sistema va en contra seu. Com diu el papa Francesc «Així com el manament
de ’no matar’ posa un límit clar per assegurar el valor de la vida
humana, avui hem de dir “no a una economia de l’exclusió i la
desigualtat”. Aquesta economia mata» (Evangelii Gaudium 53).
Les generacions futures i la nostra casa
comuna, que és tot el planeta, ens urgeixen a no ser passius ni
insensibles davant de les qüestions que ens afecten a tots, entre les
quals hi ha el dret al treball, i a un treball decent. Com posa en
relleu el Papa Francesc: «El treball és una necessitat, sorgeix del
sentit de la vida en aquesta terra, camí de maduració, de
desenvolupament humà i de realització personal» (Laudato Si’ 128).
Els Bisbes de Catalunya
Barcelona, 6 d’octubre de 2016
Nota de los Obispos de Cataluña sobre el Trabajo Decente
En el día de la Jornada Mundial por el
Trabajo Decente, 7 de octubre, impulsada por la Organización
Internacional del Trabajo (OIT), los Obispos de Cataluña, dando apoyo a
las delegaciones diocesanas de pastoral obrera y otras entidades
cristianas, queremos recordar el compromiso que toda la comunidad
cristiana debe tener por que todos puedan conseguir un trabajo decente
en condiciones de libertad, equidad, seguridad y dignidad humana.
- La situación actual
Tras el argumento de la recuperación
económica y de la disminución del paro, en Cataluña siguen habiendo más
de 650.000 personas en el paro (más de 4.700.000 personas en el conjunto
del Estado Español, según datos de principios del 2016). En los últimos
años se han aplicado algunas medidas en favor de esta recuperación que
han dado un giro a las condiciones de trabajo de muchas personas
trabajadoras en cuanto a la temporalidad, el tipo de jornada y su nivel
salarial.
Hoy, la ocupación ya no garantiza salir
de la pobreza, como lo demuestra el hecho de que el número de
«trabajadores pobres» vaya creciendo de manera progresiva, ya que la
tasa de riesgo de pobreza en el trabajo en Cataluña ya se encuentra en
el 11,7% de las personas trabajadoras. Cada vez nos encontramos más
personas excluidas del mercado de trabajo, otras con unas condiciones
laborales indignas, muchas trabajando en la economía sumergida y muchos
jóvenes que siguen sufriendo una falta de perspectivas laborales que les
angustian.
- La necesidad de un trabajo decente para la persona y para la sociedad
En nuestra sociedad, el trabajo tiene un
papel fundamental y decisivo en la vida personal, familiar y social de
la ciudadanía. Cuando el trabajo y sus condiciones se ven profundamente
deteriorados, toda la vida personal, familiar y social se ve afectada
negativamente. El trabajo es un bien y un derecho fundamental de toda
persona, vinculado a la dignidad humana. Se trata de una actividad con
la que las personas desarrollamos nuestra creatividad y nuestras
capacidades, mayoritariamente adquiridas con esfuerzo, asimismo nos
relacionamos con los demás, nos sentimos útiles y comprometidos con
nuestra sociedad, y potenciamos nuestra autoestima, contribuyendo al
bien común. Al mismo tiempo, el hecho de trabajar supone un
reconocimiento social que nos dignifica como personas y miembros de la
sociedad, y que actúa como la principal vía de integración social. Para
los cristianos y para todos los que compartimos la fe en Dios creador,
el trabajo es un derecho y un deber, y constituye una verdadera
colaboración en el crecimiento y perfeccionamiento del mundo creado
(Juan Pablo II, Laborem exercens, 16).
- La Iglesia por el trabajo decente
El Concilio Vaticano II afirma que «el
trabajo es un derecho fundamental y un bien para la persona humana»
(Gaudium et Spes, 26). Distintas entidades y asociaciones de Iglesia
llevan tiempo dedicando parte de sus esfuerzos a la concienciación sobre
la situación laboral y el deterioro en las condiciones de trabajo. Por
este motivo, manifestamos la necesidad de poner como objetivo de
nuestras instituciones y organizaciones la necesidad de un trabajo
decente para todos, promoviendo una economía que genere oportunidades,
iniciativa empresarial, desarrollo, empleo y formas de vida más
sostenibles para todos.
Benedicto XVI afirma «¿Qué significa la
palabra “decente” aplicada al trabajo? Significa un trabajo que, en
cualquier sociedad, sea expresión de la dignidad esencial de todo hombre
y mujer: un trabajo libremente elegido, que asocie efectivamente a los
trabajadores, hombres y mujeres, al desarrollo de su comunidad; un
trabajo que, de este modo, haga que los trabajadores sean respetados,
evitando toda discriminación; un trabajo que permita satisfacer las
necesidades de las familias y escolarizar a los hijos sin que se vean
obligados a trabajar; un trabajo que consienta a los trabajadores
organizarse libremente y hacer oír su voz; un trabajo que deje espacio
para reencontrarse adecuadamente con las propias raíces en el ámbito
personal, familiar y espiritual; un trabajo que asegure una condición
digna a los trabajadores que llegan a la jubilación» (Caritas in
Veritate, 63).
Pedimos a los gobernantes que ejerzan su
responsabilidad de defender los derechos humanos y sociales más
básicos, como el trabajo, la vivienda, la sanidad, la enseñanza, y
controlar el desarrollo de la economía, para que sea un instrumento al
servicio de las personas y no al revés. El camino hacia el trabajo
decente debería ser una prioridad en las políticas y en los objetivos de
los agentes sociales y empresariales.
Como seguidores de Jesús queremos
colaborar en la toma de conciencia de que la economía no puede ser nunca
un absoluto y que debe estar siempre al servicio de las personas. La
rentabilidad económica y, por tanto, el precio que tenga en el mercado
no puede ser nunca, ni el único ni el último criterio de valoración del
trabajo. Reclamamos que se dé la importancia merecida al trabajo digno
para todos y a los derechos de las personas más empobrecidas.
Si el sistema económico actual obliga a
recortar los derechos humanos individuales y colectivos, es que este
sistema va en su contra. Como dice el papa Francisco «Así como el
mandamiento de ’no matar’ pone un límite claro para asegurar el valor de
la vida humana, hoy tenemos que decir “no a una economía de la
exclusión y la desigualdad”. Esa economía mata» (Evangelii Gaudium, 53).
Las generaciones futuras y nuestra casa
común, que es todo el planeta, nos urgen a no ser pasivos ni insensibles
ante las cuestiones que nos afectan a todos, entre las que se debe
destacar el derecho al trabajo, y a un trabajo decente. Como pone de
relieve el Papa Francisco: «El trabajo es una necesidad, surge del
sentido de la vida en esta tierra, camino de maduración, de desarrollo
humano y de realización personal» (Laudato Si’, 128).
Los Obispos de Cataluña
Barcelona, 6 de octubre de 2016
