dissabte, 5 de setembre del 2015

Ser un immigrant no és cap delicte

 

Càritas, CONFER i Justícia i Pau diuen no a la política migratòria de la por

 (Catalunya Religió) Entitats eclesials com Càritas, la Confederació de Religiosos o Justícia i Pau a nivell estat han fet un document de denúncia sobre la crisi de refugiats que està vivint Europa. La Plataforma d'Entitats Cristianes amb el immigrants, que aplega una vintena d'organitzacions que treballen entorn al fet migratori a Catalunya, també hi donen suport.
 
Cal un canvi en la política migratòria: control i mitjà no funcionen

L’esquerda de la Frontera Est (Sèrbia, Grècia, Macedònia ...), tot just un parell de mesos després de la presentació de l'Agenda Europea d'Immigració, a més d'un saldo en vides i en drames humans, ofereix un saldo de ineficiència política inacceptable en termes de dignitat i defensa dels Drets Humans, que la nostra societat no pot permetre.
No és només una crisi humanitària. És l'estrepitós fracàs d'una política mal anomenada migratòria i que es redueix a un indecent i milionari control de fluxos sostingut sobre el discurs de la por a la invasió del diferent. Els Cayucos, Lampedusa, Ceuta i Melilla, la situació a Sèrbia, Grècia o Macedònia són conseqüències estructurals d'aquesta mala política, no les causes.
No és només una crisi de refugiats. És el resultat d'una manca de polítiques coherents que abordin la complexitat de la mobilitat humana en política exterior, en política econòmica, en polítiques de cooperació per al desenvolupament.
Estem orfes d'una veritable política de migracions que abordi i explori de veritat vies legals d'accés al nostre territori, que flexibilitzi els criteris de reagrupació familiar, que faci visible la mobilitat humana com una oportunitat per a la nostra vella Europa i no com un risc.
No és només una crisi de la solidaritat. És el resultat d'una absència de política de cooperació per al desenvolupament que oblida que, darrere de cada decisió d'abandonar una casa, un treball i una vida, hi ha una causa d'expulsió (la guerra, la manca d'oportunitats, el canvi climàtic ...) i persones a les que protegir.
És el moment d'abordar el repte que, com a societat, tenim davant; impedint que aquests successos que ens omplen de dolor i vergonya es produeixin de forma cíclica sense afrontar què l'única solució proposada, la via de la seguretat, no és viable, ni en termes d'humanitat, ni en termes polítics.
És el moment de reconèixer l'altre, al diferent, no com un invasor sinó com un igual amb els mateixos drets, com una aportació positiva a la nostra societat mestissa; com un germà en dificultat per al qual cal buscar un lloc, encara que estiguem més estrets.
Europa i Espanya no poden perdre aquesta oportunitat per repensar sobre les polítiques desenvolupades fins ara, per protegir les persones que intenten arribar al nostre territori, per invertir en polítiques per al desenvolupament i en polítiques d'integració.
Ens unim al missatge del Papa Francesc que en el seu recent viatge a Amèrica Llatina animava a la comunitat cristiana i a tota la societat a no tenir por i a demanar un canvi "... un canvi real, un canvi d'estructures. Aquest sistema ja no s'aguanta, no ho aguanten els camperols, no ho aguanten els treballadors, no ho aguanten les comunitats, no ho aguanten els pobles ... I tampoc ho aguanta la Terra, la germana mare terra ".
Demanem als governants que assumeixin amb proactivitat el repte històric de deixar de construir tanques, murs i reïxes, aportant solucions i polítiques que posin en el centre a les persones, aportant vies de protecció i acollida, alternatives de desenvolupament que vagin a les causes.
Tenim un gran repte com a societat, dignificar com a éssers humans, no només fent un lloc a casa nostra, sinó buscant camins nous per què tots puguem transitar.

Afectivitat també en les parelles al món obrer

Us informem que aviat es farà el Curs per a Monitors d’Educació Afectiva i Sexual: “APRENDAMOS A AMAR”.

Està dirigit a pares i mares, professors, catequistes, monitors del lleure...i a totes les persones interessades en el tema.
Les dates seran: 19-20 de setembre, 24-25 d’octubre i 7-8 de novembre de 2015, en el Col·legi “Pureza de Maria” de Sant Cugat del Vallès (Barcelona). El farà la professora Begoña Ruiz Pereda, responsable de la formació de monitors de la “Fundación Desarrollo y Persona”.

Encara queden places!!!

Salutacions afectuoses,
P. Gaspar Borda, Miquel i Montse Creus-Prats, delegats


Os informamos que se hará un Curso para Monitores d’Educación Afectiva y Sexual: “APRENDAMOS A AMAR”.

Está dirigido a padres y madres, profesores, catequistas, monitores del tiempo libre...y a todas las personas interesadas en el tema.
Las fechas seran: 19-20 de Septiembre, 24-25 de Octubre y 7-8 de Noviembre de 2015, en el Colegio “Pureza de María” de Sant Cugat del Vallès (Barcelona). Lo impartirá la profesora Begoña Ruiz Pereda, responsable de la formación de monitores de la Fundación Desarrollo y Persona.

¡¡¡Aún quedan plazas!!!

Saludos afectuosos,
P. Gaspar Borda, Miquel y Montse Creus-Prats, delegados
 

dimecres, 2 de setembre del 2015

Fins quan...

 

¿Cuántos
refugiados muertos caben en la UE?


  Evangelio del próximo domingo:Mc7,31-37

"Y LE PRESENTARON A UN SORDO..."
Estas son nuestras sorderas personales,las sorderas de las instituciones..:

 La respuesta de la Unión Europea ante una de las mayores emergencias humanitarias desde el fin de la Segunda Guerra Mundial es regatear el número de refugiados que le tocan a cada país. Y mientras tiene lugar esta subasta, miles de personas mueren intentando llegar a Europa huyendo de guerras y catástrofes.

60 millones de personas se han visto obligadas en 2015 a abandonar sus hogares y sus medios de vida. Según ACNUR, el 86% acaban siendo acogidos por países en subdesarrollo que son solo un poco menos pobres que los países de donde huyen. En el caso de la UE, tres son los focos de la mayoría de estos refugiados y desplazados: Siria, Eritrea y Sudán Sur.

Pero Europa es incapaz de acoger y asentar a 300.000. España, uno de los países más reacios y que menos esfuerzos hace en materia de asilo y refugio, como llevan denunciando desde hace años las ONGs humanitarias, debería hacerse cargo de una cuota de 20.000 refugiados: la mitad del aforo de un campo de futbol de primera división. El gobierno Rajoy, después de semanas de negociaciones ha admitido a 1.500.

La incapacidad de la UE y de sus instituciones, como Frontex, de cumplir con sus obligaciones de salvamento marítimo en el Mediterráneo –a pesar de más de 2.000 muertos en lo que va de 2015- demuestra lo que vale para la euro-tecnocracia los cacareados valores europeos. Las vallas de Hungría, pero también las de Ceuta y Melilla son, como en su día el Muro de Berlín, el verdadero símbolo de en lo que se ha convertido la Unión Europea: un despotismo ilustrado neocolonial.

La iniciativa de Ada Colau y el Ayuntamiento de Barcelona de poner en pie una red de ciudades-santuario para los refugiados es el primer paso para una nueva política de refugio y asilo construida desde la solidaridad. Una solidaridad que tiene que ir acompañada de la presión y la movilización social en defensa de los más débiles e indefensos en esta globalización neoliberal. Esta debe ser una prioridad de la izquierda política y social en los próximos meses.

Es una vergüenza que la libertad de movimientos de capitales sea más importante para la UE que la vida de los refugiados. Cuando el BCE dedica 60.000 millones de euros mensuales a la “flexibilidad cuantitativa” para rescatar a los bancos y el sector financiero, ¿cuánto necesita la Comisión europea de Juncker para atender a sus obligaciones en las fronteras terrestres y marítimas de la Unión Europea? ¿Qué proporción del presupuesto tienen que destinar Rajoy y Montoro para albergar 20.000 personas?

¿Cuantos refugiados mas tienen que ahogarse en el Mediterráneo?(
Sacado de la Organización AURORA)
 
Y el evangelio del próximo domingo termina diciendo de Jesús :"Todo lo ha hecho bien,"porque El siempre se pone de la persona sufriente,el otro Cristo. A ello somos invitados e invitadas
Que Dios nos guarde!
Goac(Barcelona-Santr Feliu)

dissabte, 29 d’agost del 2015

Empresaris evangèlics...

 
EL EVANGELIO DE LOS EMPRESARIOS
 
El conocido empresario multimillonario Warren Buffet lo dijo seguro de sí mismo: “Durante los últimos 20 años ha habido una guerra de clases y mi clase ha vencido”. Este multimillonario voceaba el triunfo de los empresarios desde su sólida instalación en lo que el Nobel de Economía, Paul Krugmann, ha calificado como “el moderno conservadurismo (que) se entrega a la idea de que las claves de la prosperidad son los mercados sin restricciones y la búsqueda sin trabas del beneficio económico y personal”. Esto es lo que importa. Y esto es lo que manda ahora mismo en la economía y en la política mundiales. Y si no, que se lo pregunten a los millones de parados, de desplazados, de inmigrantes y de gentes que cada día se mueren de hambre y de desesperación, como vemos y escuchamos en los informativos que nos dicen lo que realmente está ocurriendo en este momento.
Por eso esta mañana, leyendo el Evangelio, encontré un texto genial que me ha dado que pensar. Me refiero a la parábola del propietario que buscaba trabajadores para su viña (Mt 20, 1-16). No entro en las cuestiones discutidas que analizan los especialistas en el estudio del Nuevo Testamento. Sea lo que sea de esas cuestiones, yo encuentro en la parábola tres cosas que - según creo - están muy claras:
1) El empresario de la viña se pasó el día buscando parados para darles trabajo.
2) El empresario de la viña apostó por la igualdad de todos a la hora de pagarles el jornal.
3) El empresario de la viña empezó por los últimos (Mt 20, 8) y privilegió a los últimos (Mt 20, 16), los que, habiendo trabajado menos, ganaron lo mismo que los que había trabajado más. Es evidente, por tanto, que lo importante, para este extraño empresario, no era la ganancia, sino remediar el paro, acabar con las desigualdades y, si es que queremos privilegiar a alguien, a los primeros que tenemos que privilegiar es a los que están más abajo, a los últimos de este mundo.
¿Es esto realmente posible ahora mismo? Un empresario de nuestro tiempo y que tenga los pies en la tierra, ¿puede realmente asumir, con todas sus consecuencias, el proyecto de empresario que nos presenta esta parábola? Y sobre todo, ¿se puede aplicar a los empresarios una parábola que, en realidad, de quien hablaba es de Dios y no de ningún empresario de este mundo?
Por supuesto, que la interpretación tradicional de la parábola nos habla del comportamiento que tiene Dios con los mortales, no de las relaciones de los empresarios con sus trabajadores. Pero, ¿quiénes somos nosotros para ponerle limitaciones al Evangelio, en su fuerza y en sus posibilidades, para decirnos, a nosotros hoy, una palabra elocuente y exigente para la situación que estamos viviendo?
Yo comprendo que es más cómodo poner al “empresario” en el cielo; y quedarnos nosotros con nuestras manos libres aquí en la tierra, para organizar las cosas como nos interesa o nos conviene. Pero, ¡por favor!, seamos honestos y no le pongamos límites al Evangelio. Ya nos advirtió el gran exegeta, que es Ulrich Luz, que, desde Orígenes hasta nuestros días, los intentos de aplicar esta parábola a situaciones actuales, indican las “nuevas potencialidades de sentido que tiene el viejo texto”. Y así lo suelen hacer no pocos profesores y predicadores cuando explican las parábolas.
En todo caso, los más serio y apremiante, que tenemos que afrontar en este momento, es que la economía y la política actuales, tal como vienen funcionando, lo que hasta ahora han conseguido es crear una brecha tan asombrosa entre ricos y pobres, que ya es (y será) insalvable durante décadas y quizás siglos.
¿Tiene esto arreglo? Está visto que ni la economía, ni la política, tal como funcionan actualmente, son capaces de resolver, ni siquiera detener, el asombroso desastre. Esto sólo tendrá arreglo en la medida en que surjan personas que, con un espíritu grande y al margen de cuanto nos dicen economistas y políticos, sean capaces de emprender con firmeza un nuevo camino. El camino que nos marca el Evangelio de los empresarios.
Ya sé que esta solución no es realista. Es una auténtica utopía. Pero también es cierto que, en situaciones límite, sólo quienes tienen el coraje y la audacia de emprender en serio caminos de utopía, ésos son los que pueden ofrecernos una palabra de esperanza con futuro.

José María Castillo
Periodista Digital

dijous, 20 d’agost del 2015

Més cops als treballadors i treballadores...

 
La pisoteada dignidad del trabajo

Según los datos del Servicio Público de Empleo, en 2015, la mitad de los contratos con tiempo determinado no llegaba a 7 días de contrato. Otro 25% no llegaba al mes de duración y sólo el 4% superaba el año de duración. Estos datos son los relativos a los contratos con tiempo determinado de duración, que son el 60% del total. El 40% restante son contratos de fin de obra o sin ningún tipo de duración predeterminada. En ellos, lo más habitual es que su duración media no supere el mes, siendo lo habitual una semana. Como vemos, según los datos oficiales que son los más seguros, el empleo en España sigue precarizándose de forma acelerada.
 Desde 2007 ha aumentado la precarización del empleo y cada vez es más difícil conseguir un empleo que dé cierta seguridad económica a quien lo tiene. Esto nos lleva a una serie de consecuencias en cascada que no son buenas ni para la economía ni para las personas.
Empecemos por la economía y dejemos lo importante para el final. Si los trabajadores, en su mayoría, no tienen un empleo fijo tendrán muchas dificultades para acceder a créditos e hipotecas que les permitan consumir y así tirar de la economía. No olvidemos que el 50% del PIB español depende del consumo. Esto repercute negativamente tanto en los resultados de las empresas como en los impuestos que recauda la Administración Estatal. Como ya hiciera Ford en su día, es preferible que los obreros cobren un buen sueldo, y tengan seguridad, añadimos, con el fin de que puedan comprar los productos de sus propias empresas. Cuando una pareja, pongamos por caso, compra una casa mediante hipoteca porque tienen un trabajo asegurado, se activa un proceso virtuoso en la economía. El banco gana por la hipoteca, junto con el fedatario y los seguros. Gana la empresa del agua y la luz, ganan las empresas de mobiliario y gana el Estado por los impuestos que paga por la vivienda. Si, además, esa pareja necesita un vehículo o transporte público y se puede permitir salir los sábados a cenar y los veranos de turismo, o tienen hijos, con lo que comporta de gasto, hemos cerrado un círculo virtuoso en la economía. Supongamos dos sueldos medios de 1500 euros al mes. Son 3000 euros. Con esos ingresos, en impuestos volverán al Estado, por unos conceptos u otros, 1200 euros. Los otros 1800 casi se consumirán y volverán a la economía, que a su vez repercutirán en más impuestos para el Estado. En definitiva, generar puestos de trabajo estable con sueldos dignos es bueno para todos y sale gratis. Pero, la precariedad es la base para una economía sin fuelle que no permite salir del atolladero.
Vamos ahora a lo más importante, las personas. Actualmente, una parte importante de la población, entre un 25% y un 35%, no tiene empleo. Esta situación los deja fuera de la sociedad directamente, sea porque no reciben ingresos o porque son ingresos insuficientes. Del resto de la población, los ingresos apenas cubren las necesidades en otro 25%. Hablamos de los salarios inferiores a 900 euros al mes. Después hay un grupo de otro 25% que tienen salarios entre 900 y 1200 euros, que apenas les permite un nivel de vida aceptable. Hay un escaso 15% con salarios adecuados, entre 1200 y 1800 y un grupo muy pequeño con salarios por encima de la media. Los datos, por tanto, nos dicen que una parte importante de los asalariados, más del 75%, y todos los parados, apenas pueden pensar en sobrevivir o mantener un nivel estable. Cuando una persona no tiene una expectativa de trabajo estable y sueldo seguro, no puede hacer un proyecto. Pensemos en los jóvenes de entre 20 y 35 años (hasta ahí llega hoy la juventud), que no pueden acceder a hipotecas, ni a alquileres, porque su empleo no es fijo ni su sueldo suficiente. No pueden hacer ningún proyecto de vida y están siendo expulsados a una nueva marginalidad; sólo les queda vivir el día a día, sin pensar en el mañana, pues si piensan puede ser mucho peor. Estas personas no tendrán, de seguir así, una pensión suficiente y serán siempre pobres.
La economía que se ha fraguado en los últimos ocho años es una economía inhumana, pensada para la rentabilización del beneficio empresarial de algunos sectores, especialmente los ligados a la economía de sol y playa y la financierización. No es una economía para las personas, ni pensada para el Bien común, sino para el bien particular de unas élites económicas que han apostado por una España terciarizada, con empleos de baja calidad y una población dócil e indolente. Como puede colegir cualquier avezado lector, no se trata de hacer ninguna revolución, basta con poner la economía al servicio de las personas y conseguir que el Bien común sea el principio rector de nuestras políticas públicas. Pero, para eso, necesitamos una revolución en las mentalidades.
*Una anécdota: acabo de escuchar una conversación entre dos trabajadores que tienen contrato de fin de obra, sin vacaciones, ni sueldo estable, ni cobertura por desempleo, que los dan de baja en la Seguridad Social semana sí y semana no. Se decía el uno al otro que como entren los de la coleta nos van a poner peor que en Venezuela. El otro respondía que sí, que vamos a perder hasta lo que tenemos. En fin, como en el chiste aquél: "yo no voto a los comunistas porque me quitarán lo que tengo. Pero, señor, si usted vive en una chabola. Sí, pero ¿y si me toca la lotería?". Pues eso.

Bernardo Pérez Andreu
Religión Digital

Assemblea d'animadors i animadores del MIJAC CB a Lleida


Una assemblea obrera de la HOAC



dilluns, 20 de juliol del 2015

Una de Pastoral Social



El Secretariat de marginació de l’Arquebisbat de Barcelona, ha dedicat les seves trobades d’aquest curs, 2014-15, a reflexionar de com desitjaríem que fossin les polítiques i accions socials en el nostre País, els propers anys. Anys que seran decisius en la  configuració política i social de Catalunya. El nostre afany és col·laborar amb propostes positives, que siguin justes i ajudin a la millora de les condicions de vida dels exclosos i marginats.

La nostra reflexió ha estat inspirada en la Doctrina social de l’Església, que té com un dels seus principis  que l’economia estigui al servei de les persones, i no les persones al servei de l’economia. Ens hem fitxat, amb alguns col·lectius que actualment es troben en una situació de molta vulnerabilitat:
·       Famílies sense recursos en què ha sofert o estat en risc de patir desnonaments,
·       Infants amb malnutrició, dones soles amb càrregues familiars,
·       dones que pateixen violència de gènere, o es veuen obligades a exercir la prostitució,
·       persones sense sostre, immigrants en situació alegal,
·       també el creixement de les desigualtats econòmiques, com a conseqüència d’aquest  temps de crisi

DEMANEM A LES ADMINISTRACIONS PUBLIQUES

  1. Unes lleis d’habitatge que possibilitin que tothom tingui un habitatge digna. I que es busquin solucions polítiques per posar fi als desnonaments que deixen a famílies al carrer, tant freqüents en aquests darrers anys a Catalunya i que ha estat motiu de sofriment per tantes persones.
  2. Que hi hagi llocs a on, sense excessives exigències, es pugui  acollir a les persones sense sostre. I també que junt amb l’acollida se’ls ofereixin tractaments mèdics i psicològics per  les malalties psíquiques i d’addiccions, que sovint pateixen aquestes persones.
  3. Atenció a les dones que es veuen obligades a exercir la prostitució. Prioritzar plans de reinserció social, ofertes realistes de treball, per damunt de la repressió policíaca en el carrer.
  4. Ajudes suficients a les famílies, especialment les que no tenen recursos, a les desestructurades, monoparentals, perquè puguin garantir una alimentació i educació adequada als seus fills. Combatre la malnutrició infantil.
  5. Garantir una renda bàsica a tota la població.
  6. Combatre, i si cal penalitzar, les expressions, gests i actituds xenòfobes que es donen en persones i organitzacions socials i polítiques en contra els immigrants.
  7. Garantir l’educació i la sanitat a totes les persones que viuen entre nosaltres, independentment de la seva situació legal.
  8. Fer plans urbanístics en els barris, amb equipaments culturals, esportives, socials que afavoreixin la cohesió social.
  9. No perseguir, amb controls o batudes a persones, només perquè els seus trets físics, permeten pensar que son persones nascudes fora.
  10. Polítiques  que permetin als joves, dones, l’accés al treball. Plans de formació professional especialment per persones que tenen dificultats de seguir els cursos reglats dels plans de formació.



DEMANEM A LES COMUNITATS CRISTIANES

Que fidels al Missatge de l’Evangeli, i seguint els ensenyaments del Papa Francesc, estiguin  atentes als sofriments dels homes i dones, i no oblidi que els pobres són els destinataris privilegiats de l‘Evangeli. “ Cal dir sense revolts que existeix un vincle inseparable entre la nostra fe i els pobres. No els deixem mai sols” (Evangelii Guadium n 48)

LA NOSTRA RESPONSABILITAT
En les nostres demandes no volem fer demagògia, som conscients  que ens involucren a tots, i molt especialment els que col·laborem amb entitats i grups que treballen  per la dignitat de les persones del “quart món”. Com a creients en Jesucrist, no ens podem quedar només en demanar a les institucions polítiques que assumeixin les seves responsabilitats, sinó que volem manifestar el nostre compromís per treballar tant individualment com a entitats d’església per a favor del més necessitats, fem nostres les paraules del papa Francesc, volem una església pobra, i per als pobres. Una església que escolta el clam del més desafavorits.
Ens estimem el nostre País, Catalunya, i volem posar al seu servei, els nostres talents. Un país que desitgem just, i lliure a on tothom hi pugui viure amb dignitat

El NOSTRE AGRAÏMENT
Volem fer un reconeixement i agraïment a moltíssimes persones, professionals i voluntaris que des de fa molt de temps treballen per la dignitat de les persones, així com les moltes institucions, que amb temps de crisi i retallades, han suplert amb  el seu esforç i creativitat, la manca de recursos

Barcelona
6 de juliol de 2015