dissabte, 2 de maig del 2026
dimecres, 29 d’abril del 2026
Trobada per l'habitatge organitzada per Justícia i Pau
L'habitatge: clau de convivència. Presentació de l'informe d'habitatge de Justícia i Pau
Justícia i Pau *presenta el seu informe d'habitatge* en l'acte d'inici de la *V Setmana per la Pau - Arcadi Oliveres.*
L'acte comptarà també amb una *taula rodona amb representants del tercer sector i el cooperativisme.*
*Carme Trilla*, presidenta de l'O-HB
*Salvador Busquets*, president de Càritas Catalunya
*Joan Gómez i Segalà*, de La Teulada Cooperativa
*Esther Hernández*, de la Confederació Sindical d'Habitatge de Catalunya
*Dimecres 6 de maig de 2026*
*18:30h a 20h*
*Centre Cívic Pati Llimona*
dimarts, 28 d’abril del 2026
Dia Mundial de la Seguretat i Salut al Treball
Es tiempo de un país que cuide
Nota de los departamentos de Pastoral de la Salud y de la pastoral del Trabajo con motivo del Día Mundial de la Seguridad y Salud en el Trabajo
28 de abril de 2026
Vivimos un tiempo de desgaste profundo. El cansancio se ha vuelto el paisaje cotidiano de nuestros barrios y transportes públicos; un agotamiento que no es fruto del esfuerzo sano, sino de una economía que exige demasiado y devuelve demasiado poco. Desde los departamentos de la Pastoral del Trabajo y la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Española, alzamos nuestra voz para denunciar que hemos normalizado la precariedad y que es urgente transitar hacia una ética del cuidado que ponga la vida en el centro.
La precariedad ya no es una excepción, sino un sistema que corroe la vida común. Según el reciente Informe PRESME[1] 2025, el 47,5% de los trabajadores en nuestro país vive bajo algún tipo de precariedad. Esta inseguridad estructural impide planificar el futuro, rompe los vínculos familiares y debilita el tejido social. Como sociedad, no podemos permitir que el trabajo, que debería ser fuente de dignidad, se convierta en una herramienta de erosión humana.
Es un escándalo ético que el 90% de las mujeres jóvenes migrantes en trabajos manuales sufra precariedad severa. Ellas sostienen nuestros hogares, cuidan a nuestros mayores y limpian nuestras ciudades, a menudo sin derechos básicos ni protección. Una sociedad que descansa sobre el sacrificio invisible de las más vulnerables ha perdido su brújula moral. La verdadera justicia exige que quienes más cuidan sean, precisamente, las más protegidas.
La precariedad enferma y, en demasiadas ocasiones, mata:
- Salud Mental: El riesgo de sufrir problemas psicológicos se multiplica por 2,5 bajo condiciones precarias. En el último año, las bajas por causas psicológicas han rozado las 600.000. El estrés crónico y la ansiedad no son debilidades personales, son consecuencias de ritmos inhumanos.
- Siniestralidad Laboral: En 2025, 735[2] personas perdieron la vida en accidentes de trabajo. En los últimos 30 años (1996-2025) han sido 30.129 las muertes registradas en el trabajo. No son cifras; son familias truncadas por una cultura que antepone la rentabilidad a la prevención.
- Pobreza Laboral: El Informe FOESSA 2025 nos alerta de una realidad dolorosa: tres de cada cuatro hogares en exclusión severa cuentan con personas trabajadoras. Trabajar ya no garantiza salir de la pobreza.
Nadie puede decir que no lo sabía: La precariedad es un hecho público con datos indiscutibles.
- Gobernar es, en su esencia, cuidar. Exigimos políticas valientes: estabilidad real, salarios suficientes, una inspección de trabajo robusta y la integración de la salud mental en el cuidado de la vida de las personas trabajadoras.
- La dignidad del trabajador debe estar por encima de la lógica del beneficio. Las empresas que cuidan no solo son más éticas, sino más sostenibles y humanas.
- No podemos ser indiferentes. El cuidado no es una opción secundaria; es la base de una comunidad sana y la mayor forma de justicia.
El cuidado empieza hoy
Inspirados en el Evangelio y en una ética humana universal, decimos: ¡Basta de una economía que mata!, de ritmos que enferman y de muertes que pudieron evitarse.
Es tiempo de un país que cuide, donde el trabajo sostenga la vida en lugar de desgastarla. Hacemos un llamamiento a las instituciones, sindicatos, organizaciones empresariales y ciudadanos para despertar a esta urgencia. La dignidad humana no es negociable: Es tiempo de justicia, ¡es tiempo de un país que cuide!
Madrid, 28 de abril de 2026
José Luis Méndez, director del Departamento de Pastoral de la Salud
Antonio Javier Aranda, director del Departamento de Pastoral del Trabajo
[1] Ministerio de Trabajo y Economía Social. Informe PRESME: precarios, inestables y estresados: precariedad laboral y salud mental. Madrid 2025.
[2] Datos provisionales del Ministerio de Trabajo y Economía Social.
dissabte, 25 d’abril del 2026
Un programa de 13 TV per mostrar part de la nostra diòcesi de Terrassa
"Un lugar en la tierra", 24 de abril de 2026: diócesis de Terrassa
El sacerdote Fidel nos guía en un viaje a través de las diócesis de España, descubriendo la riqueza histórica, artística y espiritual del patrimonio de la Iglesia
Clica para ver todo el programa
Accidents laborals per reflexionar
Els morts a la feina es disparen durant el primer trimestre de l'any 2026
Les persones que perden la vida a Catalunya augmenten un 70% respecte del mateix període de l'any anterior
Més informació
divendres, 24 d’abril del 2026
La regularització extraordinària: una aposta pol·lítica, ètica i social
Entidades de Iglesia consideran la regularización extraordinaria de personas migrantes una medida de responsabilidad política, ética y social.
Clica abajo
dilluns, 20 d’abril del 2026
28 d'abril: Dia Mundial de la Seguretat i Salut al Treball
Nota de prensa con motivo del Día Mundial de la Seguridad y Salud en el Trabajo
- Publicación de la entrada:20 / 04 / 2026
- Categoría de la entrada:Noticias / Pastoral de la Salud / Pastoral del Trabajo
- Tiempo de lectura:3 minutos de lectura
Madrid, 28 de abril de 2026José Luis Méndez, director del Departamento de Pastoral de la SaludAntonio Javier Aranda, director del Departamento de Pastoral del Trabajo
Vivimos un tiempo de desgaste profundo. El cansancio se ha vuelto el paisaje cotidiano de nuestros barrios y transportes públicos; un agotamiento que no es fruto del esfuerzo sano, sino de una economía que exige demasiado y devuelve demasiado poco. Desde los departamentos de la Pastoral del Trabajo y la Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal Española, alzamos nuestra voz para denunciar que hemos normalizado la precariedad y que es urgente transitar hacia una ética del cuidado que ponga la vida en el centro.
La precariedad ya no es una excepción, sino un sistema que corroe la vida común. Según el reciente Informe PRESME 2025, el 47,5% de los trabajadores en nuestro país vive bajo algún tipo de precariedad. Esta inseguridad estructural impide planificar el futuro, rompe los vínculos familiares y debilita el tejido social. Como sociedad, no podemos permitir que el trabajo, que debería ser fuente de dignidad, se convierta en una herramienta de erosión humana.
Es un escándalo ético que el 90% de las mujeres jóvenes migrantes en trabajos manuales sufran precariedad severa. Ellas sostienen nuestros hogares, cuidan a nuestros mayores y limpian nuestras ciudades, a menudo sin derechos básicos ni protección. Una sociedad que descansa sobre el sacrificio invisible de las más vulnerables ha perdido su brújula moral. La verdadera justicia exige que quienes más cuidan sean, precisamente, las más protegidas.
La precariedad enferma y, en demasiadas ocasiones, mata:
- Salud Mental: El riesgo de sufrir problemas psicológicos se multiplica por 2,5 bajo condiciones precarias. En el último año, las bajas por causas psicológicas han rozado las 600.000. El estrés crónico y la ansiedad no son debilidades personales, son consecuencias de ritmos inhumanos.
- Siniestralidad Laboral: En 2025, 735 personas perdieron la vida en accidentes de trabajo. En los últimos 30 años (1996-2025) han sido 30.129 las muertes registradas en el trabajo. No son cifras; son familias truncadas por una cultura que antepone la rentabilidad a la prevención.
- Pobreza Laboral: El Informe FOESSA 2025 nos alerta de una realidad dolorosa: tres de cada cuatro hogares en exclusión severa cuentan con personas trabajadoras. Trabajar ya no garantiza salir de la pobreza.
Nadie puede decir que no lo sabía: La precariedad es un hecho público con datos indiscutibles.
- Gobernar es, en su esencia, cuidar. Exigimos políticas valientes: estabilidad real, salarios suficientes, una inspección de trabajo robusta y la integración de la salud mental en el cuidado de la vida de las personas trabajadoras.
- La dignidad del trabajador debe estar por encima de la lógica del beneficio. Las empresas que cuidan no solo son más éticas, sino más sostenibles y humanas.
- No podemos ser indiferentes. El cuidado no es una opción secundaria; es la base de una comunidad sana y la mayor forma de justicia.
El cuidado empieza hoy
Inspirados en el Evangelio y en una ética humana universal, decimos: ¡Basta de una economía que mata!, de ritmos que enferman y de muertes que pudieron evitarse.
Es tiempo de un país que cuide, donde el trabajo sostenga la vida en lugar de desgastarla. Hacemos un llamamiento a las instituciones, sindicatos, organizaciones empresariales y ciudadanos para despertar a esta urgencia. La dignidad humana no es negociable: Es tiempo de justicia, ¡es tiempo de un país que cuide!
Fuente: Comisión Episcopal para la Pastoral Social y la promoción humana
dimarts, 14 d’abril del 2026
Més notícies de la Delegació General del Laïcat i de l'Apostolat Seglar del bisbat de Terrassa
Benvolguts.
2a sessió: Fonaments doctrinals – veure video – descarrega document
3a sessió: Missió – veure conferència – descarrega document – resum conferencia
4a sessió: Concrecions diocesanes – veure video – document: Poble de Déu que surt a l’encontre – separata del document
diumenge, 29 de març del 2026
dimarts, 24 de març del 2026
Videoconferència obrera de la Pastoral del Trabajo
Videoconferencia " FAMILIA y PRECARIEDAD LABORAL "
📆 25 marzo de 2026, 19:30h
🔍Escanea el código QR o entra en el canal de YouTube de la Pastoral del Trabajo: https://www.youtube.com/@pastoraldeltrabajo
✍️ Papa Francisco: “A veces son dramáticas las angustias de las familias (…) cuando se prolonga el tiempo sin acceder a un empleo digno. «Las coerciones económicas excluyen el acceso de la familia a la educación, la vida cultural y la vida social activa. El actual sistema económico produce diversas formas de exclusión social. Las familias sufren, en particular, los problemas relativos al trabajo. Las posibilidades para los jóvenes son pocas y la oferta de trabajo es muy selectiva y precaria. Las jornadas de trabajo son largas y, a menudo, agravadas por largos tiempos de desplazamiento. Esto no ayuda a los miembros de la familia a encontrarse entre ellos y con los hijos, a fin de alimentar cotidianamente sus relaciones»” (Amoris laetitia, 44).
Una vigilia feminista de la JOC per tenir en compte
divendres, 20 de març del 2026
dissabte, 14 de març del 2026
divendres, 6 de març del 2026
Cine en el Dia Internacional de la Dona Treballadora
Cine y mujer: El trabajo como espacio de resistencia
Con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, el cine se convierte en una herramienta privilegiada para reflexionar sobre las dificultades que muchas mujeres siguen enfrentando en el ámbito laboral.
Las películas A tiempo completo (2021), dirigida por Jeanne Herry, y Hive (2021), de Blerta Basholli, ofrecen dos miradas complementarias sobre la precariedad, la conciliación y la lucha por la dignidad a través del trabajo. Aunque ambientadas en contextos culturales muy distintos –la Francia urbana contemporánea y el Kosovo rural de posguerra–, ambas historias coinciden en mostrar cómo el empleo, lejos de ser solo una fuente de ingresos, se convierte para sus protagonistas en un espacio de resistencia.
En A tiempo completo, Jeanne Herry nos presenta a Julie, una madre soltera que trabaja como limpiadora en un hotel de lujo mientras intenta acceder a un empleo más estable y mejor remunerado. La película se construye como una auténtica carrera contrarreloj: horarios partidos, largos desplazamientos para llegar a París, huelgas de transporte y la responsabilidad del cuidado de sus hijos sin ningún tipo de ayuda, salvo la de una vecina. La puesta en escena, marcada por una cámara nerviosa y un ritmo acelerado, nos transmite el agotamiento físico y emocional de una mujer atrapada en un sistema laboral que exige disponibilidad total sin flexibilidad. Su directora ha señalado que su intención era mostrar «la violencia invisible que viven muchas mujeres que lo dan todo para mantenerse a flote», una violencia cotidiana, silenciosa y normalizada. Una película que invita a reflexionar sobre la precariedad laboral, la desigualdad de oportunidades y la falta de corresponsabilidad social en los cuidados.
En otro contexto diferente, Hive narra la historia real de Fahrije, una mujer kosovar cuyo marido desapareció durante la guerra. Cuando sus abejas dejan de producir miel, decide aprobar el carné de conducir y emprender un pequeño negocio de producción artesanal junto a otras mujeres del pueblo para vender ajvar casero. Su iniciativa provoca el rechazo de una comunidad profundamente patriarcal, donde el trabajo de las mujeres fuera de casa es visto como una amenaza al orden establecido. Frente a los insultos, el aislamiento y la presión social, Fahrije encuentra fuerza en la solidaridad entre mujeres. La directora Blerta Basholli define la película como «una historia sobre mujeres que se apoyan entre sí para sobrevivir en un mundo que les dice que no pueden». Hive destaca el trabajo como herramienta de autonomía, dignidad y reconstrucción tras el trauma, subrayando el valor de la sororidad como motor de cambio.
En conclusión, A tiempo completo y Hive ofrecen dos retratos honestos y necesarios sobre las dificultades de las mujeres en el mundo laboral. Una denuncia las estructuras modernas que perpetúan la precariedad y la falta de apoyo a las mujeres que intentan conciliar; la otra muestra la resistencia frente a tradiciones que limitan la libertad de las mujeres. Ambas nos recuerdan que la igualdad laboral sigue siendo un desafío pendiente y que el trabajo digno y la conciliación real son pilares fundamentales para una sociedad más justa. •
Font: Noticias Obreras
Testimoni amb la veu ben alta
Testimoni de la Carme Ruíz Márquez, militant d'ACO
Encara hem d’Alçar la Veu
Us imagineu per un moment, una concentració d’homes reivindicant la igualtat salarial amb les seves companyes de feina, els mateixos estudis, els mateixos càrrecs de responsabilitat, el repartiment de les cures a la llar, l’accés als llocs de decisió, el dret a decidir sobre el seu propi cos, a no ser discriminats per haver nascut homes o a no patir violència per part de les seves parelles o ex-parelles?
Què passaria si cada setmana un home o dos fossin assassinats “presumptament” per una dona que els considerés una propietat seva sense dret a la llibertat de decidir si vol seguir o no amb una relació?
Què passaria si una dona matés davant seu els seus fills, només per fer-los mal, per fer-los patir?
Doncs això que sembla tan i tan inversemblant, està normalitzat completament en el sentit contrari, per l’altra meitat de la humanitat. En ple segle XXI, les dones hem de continuar lluitant per tot això. I fins i tot, hi ha qui diu que els joves (barons, s’hi entén) es veuen amenaçats per un “excès de feminisme” i s’acaben afegint als postulats masclistes i patriarcals de l’extrema dreta perquè veuen en perill les seves prerrogatives. Em sembla que fer recaure també sobre nosaltres les dones aquesta responsabilitat, amb la que ens cau a sobre, és sobrepassar totes les línies vermelles imaginables.
I què passa a l’Església? Doncs el mateix que a la societat. El patriarcat i el masclisme hi són presents també. I hem de continuar recordant que Jesús va tractar les dones sense cap mena de discriminació, que formaven part del seu grup, de la nova comunitat que va instaurar amb tots els drets i deures que els seus companys homes. I, per tant, si reconeixem amb sant Pau que el bateig ens fa iguals, que un cop batejats, ja no hi ha diferències entre homes i dones, mantenir-nos com a cristians de segona, invisibilitzar-nos, negar-nos alguns dels sagraments, vetar-nos alguns ministeris, oblidar d’aplicar mesures de certa obertura més de seixanta anys després d’un Concili… no ajuda precisament a sentir-nos formant part d’aquesta Església.
Però som tossudes i creiem fermament que Jesús ens estima tal com som, amb els nostres cossos, que ens fa iguals en dignitat a totes les persones, tinguis l’orientació sexual que tinguis, que cal rellegir l’Evangeli no des del patriarcat sinó des del feminisme, per recuperar el paper de la dona a la comunitat. No volem ser encasillades en estereotips que ens idealitzen i ens deshumanitzen. No som ni Maries ni Eves.
Per això, diumenge dia 1 de març per setè any consecutiu, les dones d’Alcem la Veu ens vam concentrar davant la Catedral de Barcelona, com van fer també les nostres companyes de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia per més de trenta ciutats arreu de l’estat, en el marc de la celebració del 8 de març. Tant de bo no calgués ja fer-ho!!
dijous, 5 de març del 2026
Informe FOESSA sobre la dona i la feina
CIFRAS
SOBRE MUJER Y EMPLEO
Las mujeres cobran un 20% que los hombres.
(EPA 2024)
El 75% de los contratos a tiempo parcial en
España están ocupados por mujeres, una parcialidad que “no es deseada ni
voluntaria”
El 22% de las mujeres trabaja a tiempo
parcial, frente al 7% de los hombres.
El 39% de la diferencia salarial entre hombres
y mujeres se eliminaría si estas no atendieran los cuidados. (CCOO)
El 93,43 % de las personas que trabajan a
tiempo parcial por motivos familiares son mujeres. (UGT)
Las mujeres adultas dedican 55,2 horas
semanales a cuidados, frente a las 38,2 horas de los hombres, una brecha de
16,9 horas.
El 50,5% de las mujeres se encarga de la mayor
parte de los quehaceres domésticos, mientras que solo lo hace el 18,9% de los
hombres.
El 62,0% de las mujeres que nunca han
trabajado señalan el cuidado de hijos o pareja como el principal motivo, en
contraste con el 19,3% de los hombres.
El 26,7% de los hogares sustentados por
mujeres experimenta exclusión en el eje económico, frente al 21,3% de los
sustentados por hombres.
Las mujeres enfrentan peores indicadores de
calidad en empleos tecnológicos (formación, autonomía y carrera), situándose
casi 10 puntos porcentuales por debajo de los hombres. (Caritas, IX Informe
FOESSA)
dimecres, 4 de març del 2026
Jornada de Formació de consiliaris i consiliàries d'ACO 2026
PRESENTACIÓ
Benvolguts
consiliaris i consiliàries d’ACO, us convidem a participar d’una nova Jornada
de formació de consiliaris/es.
Al nostre
moviment, tenim una realitat de consiliaris ben rica i diversa. Són pocs els
consiliaris ordenats capellans o diaques i religiosos/es respecte altres
moments de la nostra història. En canvi, sou molts més els laics i laiques que
assumiu aquest servei d’acompanyar als grups de militants i a les zones, des de
fa temps.
És important
vetllar perquè a tots els grups hi hagi un/a consiliari/a. I cada cop més, serà
necessari que militants amb experiència facin aquest servei, que caldria
reivindicar com un veritable ministeri reconegut per l’Església.
Quan algú es
planteja aquest servei acostuma a sorgir la necessitat de formació per fer bé
la tasca que se’ns demana d’acompanyar la fe des de la vida concreta. Però això
sempre és un repte tant pel veterans com pels qui comencen, degut a la realitat
canviant dels contextos personals, socials i eclesials.
En aquesta
Jornada volem aprofundir en això conjuntament. Partirem d’unes preguntes
prèvies que us vam enviar i que resumirem al principi de la Jornada (VEURE).
Hem demanat al Jaume Fontbona que ens doni algunes pistes per aprofundir en
aquesta tasca amb algunes claus sobre el laïcat i l’Acció Catòlica, que
treballarem en grups (JUTJAR). I junts, mirarem de trobar accions i eines que
ens ajudin com a ACO, i potser puguin ajudar a altres moviments germans de
Pastoral Obrera i d’Acció Catòlica, amb un esperit sinodal (ACTUAR).
Voldríem
també fer passes pel reconeixement d’aquesta tasca com un veritable ministeri
eclesial, com autèntic signe del temps en l’Església.
Tot plegat
ho emmarquem en el tercer dels objectius del nostre Pla de Curs d’enguany que,
recordem, diu: Formar persones que acompanyin
la militància en el procés de fer una lectura evangelitzadora de la realitat
Aquest
objectiu adreçat principalment a la militància, no exclou la recerca de
capellans o religioses/os que puguin fer aquest servei i que també necessitaran
de formació específica per fer aquest acompanyament de la fe des de la vida.
Us esperem a
tots i totes per compartir plegats la reflexió i l’acció en aquest repte que ens
plantegem. Un repte que se’ns planteja a l’Acció Catòlica Especialitzada i es
planteja també el Moviment Mundial de Treballadors Cristians.
PRESENTACIÓN
Queridos consiliarios y consiliarias de ACO, os invitamos
a participar de una nueva Jornada de formación de consiliarios/as.
En nuestro movimiento, tenemos una realidad de
consiliarios bien rica y diversa. Somos pocos los consiliarios ordenados presbíteros
o diáconos, y religiosos/as respecto a otros momentos de nuestra historia. En
cambio, sois muchos más los laicos y laicas que asumís este servicio de acompañar
a los grupos de militantes y a las zonas, desde hace tiempo.
Es importante velar para que en todos los grupos haya
un/a consiliario/a. Y cada vez más, será necesario que militantes con experiencia
asuman este servicio, que hay que reivindicar como un verdadero ministerio reconocido
en y por la Iglesia.
Cuando alguien se plantea este servicio acostumbra a
surgir la necesidad de formación para hacer bien la tarea que se nos pide de
acompañar la fe des de la vida concreta. Pero eso siempre es un reto tanto para
los veteranos como para los que empiezan, debido a la realidad cambiante de los
contextos personales, sociales y eclesiales.
En esta Jornada queremos profundizar sobre esto
conjuntamente. Partiremos de la respuesta a unas preguntes previas que os enviamos
y que resumiremos al principio de la Jornada (VER). Hemos pedido a Jaume
Fontbona que nos dé algunas pistas para profundizar en esta tarea con algunas
claves sobre el laicado y la Acción Católica, que trabajaremos en grupos (JUZGAR).
Y juntos, miraremos de encontrar acciones y herramientas que nos ayuden como
ACO, y tal vez puedan ayudar a otros movimientos hermanos de Pastoral Obrera y
de Acción Católica, con un espíritu sinodal (ACTUAR).
Querríamos también dar pasos para el reconocimiento
de esta tarea como un verdadero ministerio eclesial, como auténtico signo de los
tiempos en la Iglesia.
Sintonizamos la Jornada con el tercer objetivo de nuestro
Plan de Curso de este año que, recordemos, dice: Formar personas que acompañen la militancia en el proceso de hacer una
lectura evangelizadora de la realidad.
Este objetivo dirigido principalmente a la militancia,
no excluye la búsqueda de presbíteros o religiosas/os que puedan hacer este
servicio y que también necesitaran de formación específica para hacer este
acompañamiento de la fe desde la vida.
Os esperamos a todos y todas para compartir juntos
la reflexión y la acción en este reto que nos planteamos. Un reto que se nos
plantea a la Acción Católica Especializada y se plantea también el Movimiento
Mundial de Trabajadores Cristianos.
Para conectar a la reunión con Zoom
https://us06web.zoom.us/j/87917067888?pwd=bzcOhg1BLR4PvZP0ccDMf7YeOyDRRw.1
ID de la reunió: 879 1706 7888
Codi d'accés: 065919
















