“Som joves, som obrers i som cristians”: la Joventut Obrera celebra cent anys alçant la veu des de Montserrat
Més informació: Agència Flama
divendres, 20 de juny del 2025
dimecres, 18 de juny del 2025
dimarts, 17 de juny del 2025
dimecres, 11 de juny del 2025
dissabte, 7 de juny del 2025
La JOC del Vallès marxa de campaments 2025!!!
Si coneixeu algú que li pugui interessar, es poden posar en contacte amb nosaltres a través de l'instagram o per correu a jocdelvalles@gmail.com
Més sobre el Centenari de la JOC
La JOC, 100 anys d'escola de discerniment
Pau M. Duran
dj. 5/06/2025
Aquest 2025 la Joventut Obrera Cristiana (JOC) celebra el
seu centenari. Fundada el 1925 a Bèlgica pel jove sacerdot Joseph Cardijn, el
moviment va néixer com a resposta a les dures condicions laborals dels joves de
la classe obrera. Amb només 23 anys, Cardijn —que havia conegut de prop la vida
obrera del seu pare, obrer tèxtil i sindicalista— va començar a organitzar
petits grups de joves cristians perquè poguessin prendre consciència de la seva
realitat, formar-se i transformar el món laboral des de la fe.
El que va començar en una parròquia obrera de Brussel·les es va convertir en un moviment internacional. Amb el suport de la Santa Seu i el compromís incansable de Cardijn —que acabaria essent creat cardenal per Pau VI— la JOC es va estendre ràpidament per Europa i Llatinoamèrica, i esdevindria una de les grans escoles de formació del laïcat compromès del segle XX.
A Catalunya, la JOC va fer la seva primera aparició l’any 1932, impulsada per la Federació de Joves Cristians de Catalunya (FJCC). Aquella primera embranzida, però, va quedar estroncada per l’esclat de la Guerra Civil i la repressió posterior. No seria fins a finals dels anys 40 que el moviment reapareixeria, ara sota la mirada vigilant del franquisme, però amb una força creixent entre els joves de barris populars, parròquies i escoles professionals.
La revisió de vida: el cor de la JOC
Al llarg de la seva història, el tret més distintiu de la JOC
ha estat el seu mètode: la revisió de vida. Aquest procés, inspirat en l’acció
catòlica especialitzada, convida els joves a observar la seva realitat
quotidiana (veure), confrontar-la amb els valors de l’Evangeli (jutjar), i
comprometre-s’hi activament (actuar).
“La revisió de vida no és només una metodologia: és una manera de viure i transformar el món des de l’Evangeli”, explica Pepe Rodado, consiliari actual de la JOC a Catalunya. “És una eina que dona veu als joves, els ajuda a pensar críticament, i els impulsa a ser protagonistes, no espectadors”.
Per a molts joves, la revisió de vida ha estat una escola de discerniment i compromís que ha permès vincular la fe amb els grans temes del seu dia a dia: la precarietat laboral, les desigualtats, el racisme o el sentit del treball. “És un espai on el que vius compta, on pots compartir les teves dificultats laborals o personals, i on tot es transforma en acció i esperança comunitària”, resumeix Rodado.
Cent anys després, la crida inicial dels primers joves és renovada, i, avui, la JOC és més petita però continua viva. Té grups actius en diversos barris de Catalunya, on joves treballadors i estudiants es troben per compartir vida, fe i acció. “La precarietat juvenil, el treball sense drets, l’angoixa vital... són realitats que continuen interpel·lant la joventut d’avui”, afirma Rodado. “La JOC segueix sent un espai únic per viure la fe des de la realitat concreta del món del treball”.
Montserrat, lloc de
trobada
Per commemorar aquest centenari, la JOC ha organitzat un
gran acte de retrobament el dissabte 28 de juny a Montserrat, per la càrrega
simbòlica que aquest espai privilegiat del cor de Catalunya ha tingut sempre
per a diversos moviments socials i religiosos del país. “L’acte està pensat per a aplegar totes aquelles persones que, al llarg de la
seva vida, hagin format part de la JOC”, explica Rodado.
La jornada començarà a les 10 del matí a la plaça de Sant Jordi, amb una benvinguda musical a càrrec de la txaranga Banda Makrats. Allà hi haurà un espai d’acollida i una mostra d’història i present de la JOC i d’altres moviments germans com el MIJAC, l’ACO i la GOAC.
Tot seguit es faran diverses taules rodones sobre temes d’actualitat: la vigència de la revisió de vida, el sentit de la classe obrera avui i les formes d’evangelització contemporànies. Hi participaran militants i consiliaris de diferents generacions i procedències.
Després del dinar els participants es trobaran a la basílica de Montserrat per veure el videomapatge Lux Splendens, saludar l’abat i escoltar breus parlaments institucionals. La jornada culminarà amb la celebració de l’Eucaristia, seguida d’una cantada col·lectiva dels himnes històrics de la JOC. “És més que un aniversari: és una invitació a continuar”, conclou Rodado, “a continuar veient, jutjant i actuant en un món que encara té molta set de justícia i esperança.”
Font: Catalunya Religió
dimarts, 3 de juny del 2025
divendres, 23 de maig del 2025
Pau ja a Gaza!!!
Llamamiento para UNA PAZ DESARMADA Y DESARMANTE
en Gaza
El
Señor dijo a Caín: «¿Dónde está Abel, tu hermano?». Respondió Caín: «No sé;
¿soy yo el guardián de mi hermano?». El Señor le replicó: «¿Qué has hecho?
La sangre de tu hermano me está gritando desde el suelo. (Gn, 4)
En este año Jubilar de la
Esperanza traemos a nuestras conciencias el llamado del Concilio Vaticano II,
que nos recuerda que “los gozos y las esperanzas, las tristezas y las
angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de
cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los
discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su
corazón. (…) La Iglesia por ello se siente íntima y realmente solidaria del
género humano y de su historia.” (GS, 1)
En un mundo enfrentado, que
nos dibuja un mosaico de muerte con una “guerra
mundial a plazos” y que van adquiriendo estructuras más enraizadas de
permanencia en la violencia y el odio, donde el valor de la defensa de las
personas y de los pueblos como centro de la vida plena va perdiendo peso a
favor de intereses mercantilistas, del dinero y del poder, anhelamos una
sociedad atravesada por la convivencia, el respeto mutuo y la preservación de
los derechos inalienables, conquistados con mucho esfuerzo.
Hasta que no haya una paz
firme y duradera nuestro silencio no puede ser cómplice de tantas guerras
activas.
La realidad que estamos
viviendo clama a gritos el fin de todo enfrentamiento y el establecimiento de
la paz llena de justicia, en todos los territorios que sufren este flagelo de
la guerra, y especialmente en la querida tierra de Palestina, donde, en
palabras de la Oficina de Derechos Humanos de la ONU, la escalada militar
plantea condiciones de vida incompatibles con la supervivencia de la comunidad
palestina, especialmente de la población de Gaza.
En Gaza, las personas
mayores, menores y familias supervivientes están ya muriendo de hambre:
No queremos que Atila
recorra la franja de Gaza, no queremos ni bombas ni rehenes, queremos justicia
y paz para quienes viven en Israel y en Palestina, queremos el pleno respeto de
todos los derechos humanos en todas las tierras que pisó nuestro señor
Jesucristo y en todo el mundo. No podemos olvidarnos ni mirar para otro lado
cuando los hermanos y hermanas sufren y están muriendo a causa de las guerras.
Quedarnos indiferentes es
una incoherencia total con nuestro cristianismo.
Con el Papa León XIV,
decimos que la paz no es el silencio sepulcral después del conflicto, no es el
resultado de la opresión ni del exterminio, sino un don que mira a las personas
y reactiva su vida. Rezamos por esta paz, que es reconciliación, perdón,
valentía para pasar página y volver a comenzar en una relación de respeto y
convivencia.
Los pueblos quieren la paz:
No podemos olvidar que no
hay paz sin justicia y no hay justicia sin reparación, no solo física y de infraestructuras,
sino fundamentalmente de tantas personas dañadas en su cuerpo y en su espíritu.
Debemos implicarnos todo lo que podamos en este esfuerzo de reparación y de
exigencia de parar la guerra como condición primera e ineludible.
Para que esta paz se
difunda, junto con el Papa León XIV, apoyamos a la Santa Sede, que está a
disposición para que las personas enemigas se encuentren y se miren a los ojos,
para que a los pueblos se les devuelva la esperanza y se les restituya la
dignidad que merecen, la dignidad de la paz.
Con el corazón en la mano,
decimos a quienes dirigen los pueblos: ¡Encontrémonos, dialoguemos, negociemos!
La guerra nunca debe ser inevitable porque en ella nadie gana y todos perdemos;
las armas pueden y deben callar, porque no resuelven los problemas, sino que
los aumentan; porque pasarán a la historia quienes siembran la paz, no quienes
cosechan víctimas; porque las demás personas no son ante todo enemigas, sino
seres humanos: no son seres malos a quienes odiar, sino personas con quienes
hablar.
Para llegar a una situación
de “justicia, paz, verdad y fraternidad”, como viene reclamando el Papa León
XIV, se requiere, de manera urgente e inaplazable, terminar con el asedio a
la población, así como con el ataque a los hospitales, con los
bombardeos a la población civil, la destrucción sistemática de infraestructuras
y vecindarios, y la negación de asistencia humanitaria, lo que supone una
violación de los derechos humanos más básicos y del derecho internacional humanitario,
actos de ocupación equivalentes a una limpieza étnica.
Por eso, y por ser un
imperativo para la dignidad humana, reclamamos:
ü
Que
se respete el Derecho Internacional Humanitario
ü
Que
se permita la entrada de ayuda humanitaria sin restricciones,
ü
Que
se respete la defensa de la vida, especialmente de las personas más
vulnerables, infancia, enfermas, mujeres, y se libere a todas las personas
secuestradas
ü
Que
se abran corredores humanitarios para asistir a la población civil.
ü
Que
dirigentes de los Estados sigan imponiendo sanciones a los Acuerdos con quienes
no respetan el derecho internacional humanitario y cese el rearme, con un
embargo militar integral, en búsqueda de una paz “desarmada y desarmante”
ü
Que
se dé fin a la guerra en Gaza, y se inicie la reconstrucción de las
infraestructuras para una vida digna del propio pueblo palestino en su
territorio, hasta consolidar una Paz con Justicia y reparación
"¡En un mundo dividido
y herido por el odio y la guerra estamos llamados a sembrar la esperanza y
a construir la paz!". Con estas palabras de
nuestro Papa León XIV, hacemos un llamado a ser constructores de puentes de
tolerancia, de diálogo y de plena justicia, para toda persona y condición, para
todo pueblo y nación. Estamos llamados y convocados a ser artesanos de la paz,
convencidos de que es Dios quien mueve la historia, aunque a veces nos parezca
ausente o lejano.
Nuestra Señora de la Paz,
ruega por nosotros. Acudimos a ti para que esa paz que Dios nos ofrece en
Jesús, la recibamos, la conservamos y la llevemos al mundo. Ayúdanos para que
seamos artífices de la Paz. Que tu maternal auxilio nos haga valientes,
pacientes y eficaces para comprometernos a trabajar por la justicia, fundamento
de la paz que todos necesitamos.
Comisión General de Justicia y Paz
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