dimarts, 15 d’octubre del 2024
diumenge, 13 d’octubre del 2024
20 anys com a diòcesi de Terrassa
La diòcesi de Terrassa celebra 20 anys del seu naixement. Entrevistem el seu bisbe, Salvador Cristau, que explica els reptes que té l'Església avui, entre els quals la manca de vocacions i la secularització. "Secularització no vol dir només deixar d'anar a missa, sinó que és l'oblit de Déu en la societat, la cultura, l'art, la ciència, la literatura i la universitat", afirma. Però també diu "a les parròquies hi ha adults que es converteixen i es bategen; és un gota a gota, però cada cop hi ha més casos". Centenars de joves participen en els pelegrinatges anuals que organitza la diòcesi, i en les Jornades Mundials de la Joventut amb el papa Francesc. Respecte al Seminari Diocesà de Terrassa, aquest curs hi ha 18 seminaristes. Els abusos sexuals a l'Església i a la societat és un altre dels temes a què fa referència el bisbe Salvador Cristau. I veurem un reportatge de Càritas, amb el testimoni de la Consuelo i de l'Àlex. Tots dos han pogut sortir del cercle de la pobresa i la precarietat.
dimarts, 1 d’octubre del 2024
Una pregunta d'un bisbe
¿Derecho al trabajo o renta básica universal?
✠ Joseba Segura Etxezarraga, obispo de Bilbao
En los últimos tiempos, el debate sobre el futuro del trabajo ha tomado un nuevo giro con las propuestas de figuras prominentes del mundo tecnológico. Sam Altman, CEO de OpenAI, y Elon Musk, conocido empresario e innovador, han planteado la necesidad de explorar la renta básica universal como respuesta a los cambios que la revolución tecnológica podría traer al mercado laboral.
Altman ha invertido millones en financiar estudios sobre el posible funcionamiento de una renta básica. Musk también se ha manifestado a favor de esta idea. Ambos argumentan que los rápidos avances tecnológicos, especialmente en inteligencia artificial y robótica, podrían hacer innecesario el trabajo productivo de muchas personas en un futuro no muy lejano. Según esta visión, robots y computadoras cada vez más sofisticados dejarían en el paro a un gran número de trabajadores, sin que se vislumbren nuevos empleos suficientes para reemplazar los que desaparecerían.
Esta perspectiva supone una revolución en la consideración humana del trabajo. Cada vez con más frecuencia diversos autores proponen pasar de la defensa del derecho al trabajo a la implementación de un sistema que garantice ingresos dignos desvinculados del empleo. La propuesta desafía el marco clásico de pensamiento laboral que ha dominado los últimos dos siglos, centrado en mejorar el acceso al empleo y las condiciones de trabajo.
Sin embargo, esta visión contrasta fuertemente con la concepción cristiana del trabajo, que va mucho más allá de considerarlo una mera fuente de ingresos. Para el pensamiento social cristiano, el trabajo es una dimensión esencial del ser humano, crucial para su desarrollo personal y comunitario.
Desde la perspectiva cristiana, el trabajo y la laboriosidad, con el inevitable esfuerzo y la disciplina que conllevan, son elementos fundamentales en la formación de niños y jóvenes. Para los adultos, el empleo no solo proporciona ingresos, sino que es un factor clave en la configuración de la identidad personal y social. Las relaciones laborales enriquecen las conexiones sociales, fomentan el respeto y la autoestima, y contribuyen al bienestar físico y mental. Cuando el trabajo de una persona contribuye al sostenimiento de la vida familiar y comunitaria, proporciona un sentido de logro, propósito y dirección vital.
Por ello, el pensamiento social cristiano es especialmente crítico con las visiones que solo valoran los aspectos económicos. Rechaza la perspectiva del trabajo como una mera mercancía sujeta a las leyes del mercado, argumentando que merece una consideración especial diferente a otros factores de producción como el capital.
Frente a la propuesta de una renta básica universal como sustituto del derecho al trabajo, la visión cristiana insiste en la necesidad de preservar el trabajo como un derecho humano fundamental. La Iglesia reconoce que la mera ayuda económica puede ser una solución provisional para resolver urgencias o incluso necesidades sostenidas, pero insiste en que el gran objetivo debería ser siempre permitir una vida digna a través del trabajo. Esta posición no niega la importancia de sistemas de protección social, pero los ve como complementos, no como sustitutos del derecho al trabajo.
Es importante señalar que la visión cristiana no ignora los desafíos que plantea la revolución tecnológica. Reconoce la necesidad de adaptarse a los cambios, pero insiste en que estos deben gestionarse de manera que preserven la dignidad del trabajo humano. Esto implica repensar la educación y la formación, promover la diversidad productiva y la creatividad empresarial, y apoyar formas alternativas de economía que puedan proporcionar empleo significativo.
El debate entre el derecho al trabajo y la renta básica refleja tensiones más profundas en nuestra comprensión de la naturaleza humana y el propósito de la vida en sociedad. Mientras que la propuesta de una renta básica puede parecer una solución pragmática a los desafíos tecnológicos, la visión cristiana nos recuerda la importancia multidimensional del trabajo en la vida humana.
En última instancia, la respuesta a los desafíos laborales del futuro probablemente requerirá un enfoque equilibrado que reconozca tanto la necesidad de protección social como el valor intrínseco del trabajo. Esto podría implicar una combinación de políticas que incluyan formas de renta básica junto con esfuerzos para preservar y crear oportunidades de trabajo significativo.
El camino requerirá un diálogo continuo entre diferentes perspectivas, buscando soluciones que respeten la dignidad humana, fomenten la cohesión social y se adapten a las realidades cambiantes de nuestro mundo tecnológico. En este diálogo, la visión cristiana del trabajo como parte integral de la realización humana seguirá siendo una voz importante, recordándonos que el progreso económico y tecnológico debe estar siempre al servicio del bien común y del desarrollo integral de cada persona.
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Artículo publicado en el diario ABC
dilluns, 30 de setembre del 2024
divendres, 27 de setembre del 2024
Moltes gràcies Anna!!!
Anna Luque, militant de l’Acció Catòlica Obrera, nova copresidenta del Moviment de Treballadors Cristians d’Europa
Anna Luque Martos, militant de l’Acció Catòlica Obrera (ACO), és la nova copresidenta del Moviment de Treballadors Cristians d’Europa (MTCE), prenent el relleu de la copresidenta sortint, Olinda Marques. L’elecció s’ha produït a Munic, en el marc de l’assemblea anual del Moviment i el seminari “A igual treball, igual salari”, organitzat en col·laboració amb EZA (Centre Europeu per als Afers amb els Treballadors).
Luque farà aquest servei juntament amb el copresident de l’MTCE, Karl Brunner (KVW-Tirol del Sud). L’equip coordinador de l’MTCE s’ha renovat amb el nou consiliari general, Stefan B. Eirich (KAB-Alemanya) i el nou coordinador Gilles Roustan (ACO-França), ajudat per Armin Hürner (KAB Suïssa) i la tresorera Sonja Schöpfer (KVW-Tirol del Sud).
Militant de l’ACO de la zona del Vallès Occidental, Anna Luque sempre ha estat vinculada amb el món dels treballadors cristians. Actualment, és membre de la Delegació de la Pastoral Obrera de la diòcesi de Terrassa, que representa al Consell Diocesà, i consiliària de la JOC (Joventut Obrera Cristiana). És professora de música acabada de jubilar, col·labora diferents moviments socials i ONG i també és regidora a l’Ajuntament de Badia del Vallès des del 2019. Una de les seves passions és la música, que desplega en dues corals que dirigeix a Badia.
“La meva aportació passarà per potenciar el treball en equip; comprendre la diversitat cultural i política que hi ha en els diferents països que formem part de l’MTCE, que ben segur ens donaran formes diferents d’entendre i proposar idees, però sempre amb un objectiu comú, millorar i dignificar la vida dels treballadors i treballadores d’Europa i, juntament amb el MMTC (Moviment Mundial de Treballadors Cristians) de tot el món”, indica Luque en un comunicat difòs per l’ACO.
El Moviment de Treballadors Cristians Europeu
El Moviment de Treballadors Cristians Europeu és una xarxa d’11 organitzacions de treballadors a 8 països de la UE i a Suïssa. L’MTCE es pronuncia cada any coincidint amb el dia del diumenge lliure (3 de març), el dia dels treballadors (1r de maig), el dia d’Europa (9 de maig), el dia del Medi Ambient (5 de juny) i la Jornada pel Treball Decent (7 d’octubre). Els presidents de l’MTCE són Anna Luque (del moviment ACO, Espanya) i Karl Brunner (del moviment KVW, Itàlia-Tirol del Sud) i el consiliari general, Stefan B. Eirich (del moviment KAB, Alemanya).
